Çifte güneşsel anlamı vardır: altın renkli bir nesne olarak ve Zeus'un göklere yükseldiği altın bir koçun derisi olarak. Kuzu aynı zamanda masumiyeti de ifade eder ve altın en yüksek hazinedir ve sonuç olarak Altın Post arayışı, ruhsal içgörü arayışı, en yüksek özgünlük, ölümsüzlüğün kazanılması ve ulaşılamaz görünen bir şeyi başarma girişimidir. Bunu elde etmek için kişinin, kahramanca ve mistik fetih gerektiren, ejderha ve Medea ile sembolize edilen doğasının karanlık taraflarının üstesinden gelmesi gerekir. Post, Hayat Ağacını simgeleyen bir ağacın üzerinde bulunur ve hazine muhafızı görünümünde bir ejderha tarafından korunur.

Altın Post, bkz. FLEECE.

İmkansızın veya aşırı makul olanın fethini ifade eden sembollerden biri. Kıvırmak (32)

Koyun masumiyetin sembolü olduğundan ve altın en yüksek maneviyat ve ihtişamı temsil ettiğinden, Argonotların Altın Post arayışı, ruhun saflığı yoluyla en yüksek ruhun gücünü aramak anlamına geliyordu; bu, Sir Galahad'ı diğerlerinden ayıran bir özellikti. Kutsal Kase Şövalyesi. Bu nedenle hazinenin genel sembolizminde önemli bir rol oynar (Kerl (15).

Afamant (Atamant), Yunanca. - Bestia'daki Orkhomenes'in hükümdarı, Kral Aeolus'un oğlu, Hellin'in torunu, bulut tanrıçası Nespela'nın sevgilisi, Phrixus ve Gella'nın babası. Athamas daha sonra Ino ile evlendiğinde genç karısı Nephele'nin çocuklarından nefret ediyordu ve onları yok etmeye karar verdi. Büyücülüğün yardımıyla kuraklığa neden oldu ve insanlar homurdanmaya başlayınca Nephele'nin çocukları yüzünden tanrıların Boeotlulara hasat göndermek istemediklerini duyurdu. Sevgi dolu anne Nephele çocukları kurtardı, onları bir buluta sardı, altın postlu bir koçun üzerine koydu ve yurt dışına götürdü. Yolda Hella denize düştü ve Frixus, Kolhis'e ulaştı, bir koçu öldürdü ve altın postu kutsal bir koruda, bir ejderhanın koruduğu bir ağaca astı.

Ancak yılanlar çoğu zaman sırları ve gizemleri korumanın sembolü haline geldi. Bu onların sadece yükselen enerjiyi değil aynı zamanda zehir kusan şeytani bir canavarı da sembolize ettikleri anlamına geliyor. Yunan mitolojisinde yılan gibi iblisler, bilginin ve kozmik vahiylerin sembolleri gibi çeşitli nesneleri korur. Bunlar, Herkül'ün çaldığı Hesperides'in altın elmaları ve Argonotların tecavüz ettiği altın posttur. Olympia kutsal alanının koruyucusu olan Zeus Sosipolis, pasajların yıkılmasını önlemek için yılan şeklinde görünür. Cehennemin girişini koruyan Kerberus'un köpeğinin yılan kuyruğu vardır. Böylece, ateşli yılan hem şeytani hem de aydınlatıcıyı birleştirir; onu, kahramanın daha yüksek bilgiye ulaşmak için geçmesi gereken labirentten geçen bir nuga sembolü olarak yorumlamak mantıklıdır. Yunan destanının kahramanları - Theseus, Perseus, Herkül, Argonotlar - daha yüksek bir bilinç seviyesine ulaşmadan önce hem dış düşmanlara hem de onlara eziyet eden iç çelişkilere son vermek zorundaydılar.

Argonotlar - eski Yunan efsanelerine göre, uzak yabancı topraklara ilk deniz yolculuklarında Argo gemisine yola çıkan denizcilerin adıydı. Seferleri hakkında şarkı söyleyen ilk kişi Pindar oldu, ardından Rodoslu Appolonius; destanı iyi korunmuştur. Aeson'un oğlu Jason'ın, Tesalya'da Iolko'da hüküm süren Peleus'un amcasının emriyle Phrixus ve Hella'yı götüren koçun altın postunu almaya gittiği söyleniyor. Post, Ares'in korusunda, sürekli uyanan ejderhanın koruması altındaydı. Phrixus'un oğlu Argos, Atinalıların tavsiyesi üzerine bir gemi inşa etti - Argo ve o zamanın tüm kahramanları kampanyaya katıldı. Birkaç maceradan sonra nihayet nehrin ağzında bulunan Kolhis'e vardılar. Phasisa. Kral Etes, Jason'ın bakır ayaklı, ateş püskürten iki boğayı sabana koşması ve Cadmus'un Thebes'te bıraktığı ve Etes'in Athena'dan aldığı ejderha dişlerini çıkarması koşuluyla yapağıyı iade edeceğine söz verdi. Jason bunu Etes'in kendisine aşık olan kızı Medea'nın yardımıyla başardı. Ona ateşe ve demire karşı sihirli bir çare verdi ve dişlerini bir taş darbesiyle ezmesini tavsiye etti. Jason her şeyi aynen yaptı ama Etes yapağıdan vazgeçmeyi reddetti ve Argonotları öldürmeyi planladı. Sonra Jason ve Medea koruya gittiler ve ejderhayı uyuttuktan sonra yapağıyı ele geçirerek bir gemiye bindiler. Apollonius, Adriyatik Denizi'nde Medea'nın kardeşi Apsyrtus'la birlikte kendilerini takip eden Kolhislilerle karşılaştıklarını söylüyor. Medea kardeşine ihanet etti ve Argonotlar kazandı. Diğer efsanelere göre Etes, Argonotları takip edememiştir çünkü kardeşini yanına alan Medea, babası onları toplamaya başlarken onu öldürüp parçalar halinde denize atmıştır. Geri dönüş farklı şekillerde anlatılıyor. Daha eski efsanelere göre A., aynı yol boyunca Fasis üzerinden Okyanusa, oradan da Libya'ya döndü ve burada Argo'yu kollarında Akdeniz'e taşıyarak Iolko'ya ulaştılar. Daha sonraki efsaneler Argonotların birçok macerayla dönüşünü anlatır. Hayatta kalan sanat eserlerinden sözde. Fikoron Cysta, Colchis seferi sırasında Polydeic tarafından yumruk yumruğa dövüşte mağlup edilen Bebrik kralı Amik'in esaretinin oyulmuş bir görüntüsüdür.

Argonotlar Altın Post'u evlerine götürüyor. Talih cesurdan yanadır. Tanrı'nın Lütfunun kendi çabalarımızla birleştiğinde, hedeflerimize ulaşma yolunda en büyük zorlukların üstesinden gelmemize yardımcı olacağının sembolü. .

Atreus, Yunanca - Aerope'nin kocası Thyestes'in kardeşi Pelops'un (Pelops) oğlu. Atreus bir keresinde sürüsünün en iyi koyunlarını Artemis'e kurban edeceğine söz vermişti. Ama altın kuzunun en iyisi olduğu ortaya çıktı ve Atreus onu kurban olarak verdiğine pişman oldu. Kuzuyu kendisi öldürdü ve altın postunu bir tabuta sakladı. Atreus'un kardeşi Thyestes tarafından gizlice utandırılan Atreus'un karısı Aeropa, bu tabutun nerede olduğunu biliyordu ve onu kocasının erkek kardeşine götürdü. Miken kralını seçme zamanı geldiğinde Thyestes, altın kuzuyu elinde bulunduranın iktidara geleceğini ilan etti. Kaybını bilmeyen Atreus kabul etti, ancak Thyestes kasaba halkına kuzunun altın postunu gösterdiğinde ne kadar şaşırdığını bir düşünün. Böylece Thyestes Miken'de hüküm sürdü. Ancak tanrılar olayların bu sonucundan memnun değildi. Zeus, Hermes'i yeniden güç kazanma planıyla Atreus'a gönderdi. Atreus, Thyestes'le, Güneş'in (Helios) Batı'dan Doğu'ya yolculuğuna başlaması durumunda Thyestes'in ona güç vereceğine dair iddiaya girecek. Hiçbir şeyden şüphelenmeyen Thyestes kabul etti ve Zeus, oğlu Helios'u bir sabah her zamanki gibi Doğu'dan değil Batı'dan kalkmaya zorladı. Böylece Atreus Miken'deki kraliyet tahtını ele geçirdi ve Thyestes kovuldu. Karısının ihanetini öğrenen Atreus onun denize atılmasını emretti ve Thyestos intikam yemini etti. Barış ve dostluk teklif etmek için onu saraya çağırdı ancak Thyestes geldiğinde üç çocuğunun öldürüldüğünü öğrendi. Thyestes hayatının geri kalanında intikam hayali kurdu. Aegisthus adında bir oğlu oldu ve Atreus, Aegisthus'un annesiyle evlendi.Aegisthus büyüyüp gerçek babasının kim olduğunu öğrenince Atreus'u öldürdü ve krallığı Thyestes'e geri verdi. Böylece Thyestes'in intikamı alınmış oldu.

Erkek koyun en eski sembolik burçlardan biridir (Koç Zodyak'ın ilk burcudur) ve dünya çapında en yaygın amblemlerden biridir (varyantları: kuzu, altın yapağı, koç başı, koç boynuzu), yani [POHL]

Hıristiyan ikonografisinde İsa bazen kurbanlık bir kuzu olarak tasvir edilir. Daha yaygın olan, kollarında bir kuzu olan İsa'nın görüntüsü, korumayı simgelemektedir. Sürünün koruyucusu olarak koç, antik Yunan tanrısı Hermes'in (Roma mitolojisinde Merkür) bir niteliğiydi. Hermes'e ait olan ve Zeus'a kurban edilen harika koçtan sonra geriye altın bir yapağı kaldı. Yahudiler arasında kutsal koç boynuzu, şofar, bir koruma amblemidir.

• Koç, Müslümanlar arasında hâlâ bu şekilde kabul ediliyor. - Yaklaşık. Lane

Yunan yıldız efsaneleri koçu bir zamanlar "altın post" giyen bir hayvan olarak tanımlar; kraliyet çocuklarını - Frik ve Gella'yı denizden Colchis'e taşıdı. Ödül olarak koç yıldızların arasına yerleştirildi, ancak altın kürkünü Kolhis'te bıraktı, bu yüzden takımyıldızı gökyüzünde bu kadar zayıf parlıyor.

Yunan efsanesinde ejderha, Hesperides'in altın elmalarını ve Altın Post'u korurdu.

Erkek ve kız kardeş anneleriyle birlikte değil, Athamas'ın sarayında yaşıyorlardı. Athamas, Ino ile evlendiğinde Nephele'nin çocuklarından nefret ediyordu ve onlardan kurtulmaya karar verdi. Böylece saf yurttaşlarına ülkedeki kuraklığın ve mahsul kıtlığının nedeninin çocuklar olduğunu bildirdi ve kahin onların Zeus'a kurban edilmelerini emretti. Nephele çocukları tehdit eden tehlikeyi öğrenir öğrenmez onları altın postlu sihirli bir koçun üzerine koydu, bir bulutla sardı ve başka ülkelere uçtular. Ancak Hella dayanamayıp denize düştü ve Frixus Kolhis'te kaçarak altın postu Kolhis kralı Eetus'a sundu. Helle'nin anısına düştüğü sulara Hellespont (şimdiki Çanakkale Boğazı) adı verildi.

Argonotlar Kolhis'e vardıklarında Medea, Jason'a aşık oldu ve ejderhayı uyutarak Altın Post'u ele geçirmesine yardım etti. Argonautları takip eden kardeşini öldürüp cesedini denize attı. Medea, Jason'ın Altın Post'u verdiği ve sözünü yerine getirmeyen Pelias'tan acımasız bir intikam aldı; kızlarına babalarının gençleşebileceğini söyledi. İl'i ikna etmek için," eski bir koçu alıp doğradı ve bir kazanda kaynattı, sonra da kuzuya çevirdi. Gördükleri karşısında şok olan kızlar babalarını öldürüp cesedini parçalara ayırdılar ancak Medea, Pelias'ı diriltmedi.

Topazdan bahsetmişken, Elmas Fonunda bulunan, 1429 yılında "Altın Post" adı altında kurulan, yaşlanan İspanyol Düzeninin Elmas Fonu'nu hatırlamadan edemiyoruz. Nişanın rozeti, alev dilleri ile bir çakmaktaşına asılı küçük, kıvırcık bir kuzu derisi şeklinde altından yapılmıştır. Siparişin üst kısmı beş büyük Brezilya topazından oluşuyor.

Polar. Yere yayılan yapağının önünde diz çöken savaşçı GIDEON'UN YÜNÜ; Bir ağaca asılı bir ejderha tarafından korunan bir yapağı - JASON. 1429 yılında Burgonya Dükü İyi Philip tarafından kurulan Altın Post Tarikatı, amacı Kiliseyi korumak olan bir şövalyelik tarikatıydı. Amblem, bir halkaya asılı, başı ve bacakları sarkan bir koyun postunu tasvir ediyor. Bazen Burgonya Dükleri ve İmparator Maximilian'ın portrelerinde tasvir edilir. Ayrıca bakınız Çakmaktaşı ve çelik.

Koyunların ve dolayısıyla sığır, tahıl vb. gibi yaşamı sürdüren tüm ürünlerin yanı sıra yavru ve uzun ömürlülüğün canlılık faktörü olarak yağı temsil eder.

Bir zincire asılı altın yün. //Bu, yolculuğa çıkmaya değer bir ödüldür. sembol, ödülün büyüklüğünün azim ve arzular için bir teşvik görevi görmesi gerektiğini gösterir. Ama ne kadar çok azim, sebat ve cesaretin ilahi hedeflere, en büyük mükafata yönlendirilmesi gerekiyor.

Jasop ve Argonotlar, Avrupa'da, nesnelerin görünüşünün ardında saklı gerçeğin arayışına çıkan kahramanların prototipleri haline geldi. Altın Post'un arayışı simyacıların altın ve felsefe taşı arayışı olarak yorumlanır. Jason'ın peşinde olduğu Altın Post, Neumann'a göre benzersiz bir erkeksi sembol olarak kabul ediliyor - hatta anaerkillik açısından olumsuz eril ölüm ilkesine karşılık gelen erkeksi ilkenin yıkıcı bir gücü. Bu nedenle Afrodit, Psyche'ye, erkek enerjisinin sembolü olan öğle güneşinin yıkıcı sıcağında ölmesi için altın bir koçun yününü yolma görevini verdi. Argonautlar mitindeki belirgin biçimde erkeksi unsurlar, kahramanlar arasındaki homoerotik bağlantılar ve Herkül'ün yaveri Hylas'a karşı tutumuyla belirtilir. Bakireler Orpheus'u tam da eşcinsel eğilimleri nedeniyle parçaladılar. Ve aynı türden daha birçok ipucu.

Bosch'un VII Ars Simabolika'sı Hesperides ağacının yanında bir ejderhayı tasvir ediyor. Seviyelerin sembolizmine ilişkin olarak dikey bir analoji ölçeği oluşturulabilir; "ejderhalar ve yılanlar (birincil kuvvetler)" taçlarla ilişkilendirilir; yükselme, saldırganlık ve nüfuz etme fikirlerini ifade eden aslan, tek boynuzlu at, geyik ve diğer hayvanlar gövdeye karşılık gelir; kuşlar ve gök cisimleri yapraklarla ilişkilendirilir. Renk karşılıkları aşağıdaki gibidir : kökler - siyah; gövde - beyaz; yapraklar - kırmızı. Ağacın etrafına dolanan yılan, başka bir sembole - spirale - giriş görevi görür. Dünyanın ekseni olarak ağaç, tezahür eden dünyayı karakterize eden ardışık dairelerle çevrilidir. Bu yorum Altın Post'un asıldığı ağacın tabanını koruyan yılan için de geçerlidir (25).

Altın Post'u koruyan iki ateş püskürten boğa - JASON.

Jason (Rodoslu Apollonius, Argonautica; Met., 7:1ff; Genç Philostratus, Resimler, 7:11). Tüm Yunan kahramanları arasında Jason, İngilizce konuşan okuyucular tarafından belki de en iyi Kingsley ve Hawthorne'un çalışmalarından tanınıyor, ancak sanatta geniş çapta temsil edilmiyor. Argonotları, Karadeniz'e yakın bir ülke olan Kolhis kralı Aeetes'ten Altın Post'u ele geçirmek için bir kampanyaya yönlendiren oydu. Kralın kızı Medea, Jason'a aşık oldu ve büyücülük sanatıyla onun çeşitli ölümcül tehlikelerin üstesinden gelmesine ve Rune'u ele geçirmesine yardım etti. Babasının gazabından kaçarak Jason'la birlikte kaçtı ve onunla birlikte Yunanistan'a döndü. Bu hikaye, İtalyan Rönesansı kasetli panellerin resimlerinde görülür, ancak bunu daha sonraki sanatta bulmamız nispeten nadirdir. (Gelinin çeyiz sandığı olan cassone, genellikle klasik mitolojiden sahnelerle süslenirdi. Bugün bu tür paneller genellikle resim olarak asılır.) Aşağıdaki bölümler tasvir edilir: Memleketi Iolcus'tan yola çıkmaya hazırlanan Jason, Kral Pelias'ı terk eder. amca. "Argo" gemisi tehlikeli kayaların arasından geçiyor. Kolhis'e çıkan Argonotlar Eetus tarafından kabul edilir. Jason, Medea'yla tanışır. Jason, yanında bir halka şeklinde kıvrılmış bir ejderhanın yattığı bir ağaç dalına asılı olan Altın Post'u ele geçirir. Ateş püskürten iki boğa toynaklarını duman bulutları halinde dövüyordu. Jason elinde kılıç ve kalkanla askeri zırh giymiş bir ağacın önünde duruyor, arkadaşları da onun yanında veya arkasında.

Koç o Takımyıldızın adı, kavisli boynuzlu bir koçun, kraliyet çocukları Phrixus ve Gella'yı, onları yok etmeyi planlayan üvey anneleri Ino'dan alıp götürdüğü Yunan efsanesine dayanmaktadır. Hella denize düştü (ünlü Hellespont). Güvenli bir yere ulaşan Phrixus, kurtarıcısı olan koçu Zeus'a kurban etti. Zeus bu koçu cennete aldı. "Altın Post" olarak adlandırılan derisi, Argonotların yolculuğu hakkındaki efsanenin ana teması haline geldi: Tehlikeli yolculuklarına Altın Post için çıktılar. İşaret, kavisli boynuzların sembolik bir görüntüsüdür. Öte yandan kaşların veya kaş tepelerinin ve burnun şematik temsiline benzemektedir. Bazı astrologlar, Koç burcunda doğan bir kişinin yüzünde ve kafasında yıldızların ve elementlerin en büyük etkiye sahip olduğuna inanır. Koç öncülerin ve savaşçıların burcudur. Tipik Koç burcu cesurdur, enerji doludur, kendine güvenmese de kendine güvenir ve yüksek ideallere bağlılıkla ayırt edilir. Hayati aktiviteleri dikkat çekicidir. Koç dürtüseldir, ancak sevgi ve dostlukta bağlılığa ve sürekliliğe dönüşen derin duygulara sahiptir. Aynı zamanda Koç, özgür aşkın savunucusu olmaya devam eder; sevdiklerine olan bağlılıklarının çoğu zaman fiziksel sadakatle hiçbir ilgisi yoktur. Koç burcunun yaratıcı ve coşkulu bir doğası vardır. Koç burcunun tipik eksiklikleri aşırı gurur, sabırsızlık, diktatörlüğe eğilim, kendi fikrini empoze etme alışkanlığı ve narsisizmdir.

Antik Yunanistan çok uzun zamandır mitleriyle ünlüdür. Bunlardan bazılarını çocuklar bile biliyor. Bundan sonra en popüler antik Yunan mitlerinden biri Altın Post efsanesidir.

Antik Yunan mitolojisinden bilindiği üzere altın post, tanrıça Nephele tarafından gökten indirilen koç derisiydi. Yunanlılar arasında, Boiotia Kralı Amathant'ın eski karısı olan bulutların tanrıçası olarak listelenmiştir.

Altın Post Efsanesi

Boeotia kralı Nephele'nin karısı alışılmadık derecede çekiciydi. Bulutların tanrıçasıydı. Oldukça uzun bir süre birlikte yaşadılar, iki çocuk yetiştirdiler; Gella ve Frixus adında bir kız ve bir erkek. Ancak aile hayatları uzun sürmedi. Boeot halkı kraliçelerinden hoşlanmadı ve Amafant'ı kurnazca karısını krallıktan kovmaya zorladı.

Tanrıça cennete döndü ve kral başka biriyle evlendi. Ancak Nephela gün geçtikçe çocukları olmadan daha çok acı çekiyordu. Bu, yağmur damlalarına dönüşen gözyaşlarından görülebiliyordu.

Amathant'ın yeni karısı Bino adında bir Frig prensesiydi. O, istediğini nasıl yapacağını bilen, soğuk ve çok hesapçı bir kadındı. Bino, sevgilisinin eski karısından kalan kız ve oğlanı her şeyden çok sevmiyordu. Çocukları sonsuza dek yolundan çekmeyi planladı.

Planının başlangıcı Frixus ve Hella'nın uzak bir dağ merasına sürgün edilmesi emriydi. Daha sonra Bino, kocasının, tanrıların çocuklarının ölmesini istediğini düşünmesini sağlamak için her türlü numarayı kullandı. İşin püf noktası, eğer Amathant tanrıların iradesine itaat etmezse, mahsul kıtlığı ve halk arasında kıtlık ile karşı karşıya kalacaktı.

Amafant'ın karısının yanıldığına dair herhangi bir şüpheye kapılmaması için Bino, Boeot'lu kadınlarla baharda tarlalara kuru tahıl ekme konusunda anlaştı. Böylece hasat zamanı geldiğinde Boeotia'nın tüm halkı paniğe kapıldı. Mahsuller filizlenmedi.

Kral, mahsul kıtlığı nedeniyle alarma geçti. Artık halkının açlıktan öleceğini anlamıştı. Ancak bu bile onun suçlunun çocukları olduğunu düşünmesine neden olmadı. Amathant, mahsul kıtlığının nedenini bulmak için Delphi'deki kahine birkaç haberci gönderdi.

Ama sinsi Bino ve sadık hizmetkarları buraya bile geldi. Birlikte eve dönerken habercileri yakaladılar ve onlara pahalı hediyelerle rüşvet vererek krala çocuklarını öldürmesi gerektiğini söylemelerini emrettiler. Acı verici talihsizlikten ancak bu şekilde kurtulmak mümkün olacaktır.

Elçilerinden kötü haberi duyan Amathant, büyük bir üzüntüye kapıldı ve kaçınılmaz fedakarlığa hazırlanmaya başladı. Bu sırada çocukları meradaki koyunlarla oynuyorlardı ve hiçbir şeyden şüphelenmediler. Ve aniden sıradan koyunların arasında altın yünlü kocaman bir koç fark ettiler. Bu, annelerinin bir habercisiydi. Yaklaşan tehlike konusunda onları uyardı ve yardım teklif etti. Yardım, koçun onları çocukların daha iyi bir geleceğe sahip olacağı uzak bir ülkeye götürmesiydi.

Çocuklar ve koç bulutlara doğru havalandılar ve uzaklara doğru koştular. Ancak uçuş sırasında kız çok yoruldu ve artık koçu tutamadı ve derin denize düştü. Çocuk güvenli bir şekilde Kolkhis krallığına götürüldü ve orada Kral Eet onu kabul etti.

Kral, efsanevi koçun yapağısını tanrı Zeus'a kurban etti. Bunun için Eetus'un, koçun altın derisi krallığında olduğu sürece uzun bir saltanat süreceği tahmin ediliyordu. Altın postun daha fazla korunması için kral, onu koruması için güçlü bir ejderha görevlendirdi.

Tarihi gerçekte gösterme

Bu hikaye, Yunanlıların orada kaybolan kızın onuruna bir zamanlar Hellespont veya Hella adını verdikleri modern Çanakkale Boğazı'nı anlatıyor.

Çanakkale Boğazı, Gelibolu Avrupa yarımadası ile Küçük Asya'nın kuzeybatısı arasında yer almaktadır.

Argonotlar makalesine bakın. (Kaynak: “Dünya Halklarının Mitleri.”) Altın Post, Kolhis kralı Aeetes tarafından bir ejderha tarafından korunan sihirli bir koçun altın derisidir; Jason liderliğindeki Argonotlar tarafından kaçırıldı. // Albert SAMEN: Altın Post // Andrey BELY... Mitoloji Ansiklopedisi

Altın Post- (Ureki, Gürcistan) Otel kategorisi: Adres: St. Takaishvili 127, 6000 Ureki, Gürcistan ... Otel kataloğu

Altın Post- (Novosibirsk, Rusya) Otel kategorisi: 3 yıldızlı otel Adres: Zyryanovskaya Street 55, N ... Otel kataloğu

- “ALTIN ​​FLEECE”, 1906'dan 1909'a kadar Moskova'da yayınlanan aylık bir sanat ve edebiyat dergisidir (ed. N. P. Ryabushinsky). Dergi, çağdaş sanatçıların tablolarının birçok röprodüksiyonunu içeriyordu, lüks kağıda basılmıştı (4 formatta... Edebiyat ansiklopedisi

I Yunan mitolojisindeki Altın Post, Kolhis kralı Aeetes'in ejderhası tarafından korunan sihirli bir koçun altın derisidir; Jason liderliğindeki Argonotlar tarafından kaçırıldı. II “Altın Post” aylık sanat ve edebiyat eleştirisi... ... ansiklopedik sözlük

Eski bir Yunan efsanesi, Kral Jason ve arkadaşlarının sihirli bir koçun altın derisinin altın postu için Colchis'e (Karadeniz'in doğu kıyısı) yaptığı kampanyayı anlatır. Bu postu elde etmek kolay olmadı: bir ejderha ve ağızlarından fışkıran boğalar tarafından korunuyordu... ... Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü

ALTIN ​​POLAR, Yunan mitolojisinde, Kolhis kralı Aeetes tarafından bir ejderha tarafından korunan sihirli bir koçun altın derisi; Argonotlar tarafından kaçırıldı... Modern ansiklopedi

Yunan mitolojisinde, Kolhis kralı Aeetes'in bir ejderha tarafından koruduğu sihirli bir koçun altın derisi; Jason'ın önderliğindeki Argonotlar tarafından kaçırıldı...

Sembolistlerin aylık sanatsal ve edebi eleştiri dergisi, 1906 09, Moskova. Editör: yayıncı N. P. Ryabushinsky. Dergi markasıyla sembolist kitaplar yayımlandı... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Argonotlar makalesine bakın... Tarihsel Sözlük

Aylık resimli sanat ve edebiyat dergisi. Üretici N.P. Ryabushinsky (editör ve yayıncı) pahasına 1906-09'da Moskova'da yayınlandı. Rusların ana temsilcileri... ... Altın Post'un etrafında birleşti. Sanat ansiklopedisi

Kitabın

• Altın Post, N. Ryabushinsky. Altın Post. Orijinal yazarın 1908 baskısının (Moskova yayınevi) yazımıyla çoğaltılmıştır. İÇİNDE…
• Altın Post, N. Ryabushinsky. Altın Post. Orijinal yazarın 1908 baskısının yazımıyla çoğaltılmıştır (Moskova yayınevi)…

Altın Post

Yunan mitolojisinde, Kolhis kralı Aeetes'in bir ejderha tarafından koruduğu sihirli bir koçun altın derisi; Jason liderliğindeki Argonotlar tarafından kaçırıldı.

Altın Post

Sembolistlerin aylık sanatsal ve edebi eleştiri dergisi, 1906-09, Moskova. Editör-yayıncı - N. P. Ryabushinsky. Dergi markası altında sembolist kitaplar yayımlandı.

Mitolojik sözlük

Altın Post

Argonautlar efsanesinden - Colchis'te saklanan sihirli bir koçun değerli derisi - Kral Pelias, bu deriyi Jason'a teslim ederse gücü Jason'a geri vereceğine söz verdi.

Altın Post

"Altın Post",

Altın Post

"Altın Post", resimli sanat ve edebiyat dergisi. Üretici N.P. Ryabushinsky (editör-yayıncı) pahasına 1906-09'da Moskova'da aylık olarak yayınlandı. Z civarında. R." Rus sembolizminin ana temsilcileri birleşti (başlangıçta V. Ya. Bryusov, D. S. Merezhkovsky, A. Bely, Z. N. Gippius, daha sonra Vyacheslav Ivanov, A. A. Blok, G. Chulkov, vb.). Derginin sayfalarında ve düzenlediği çağdaş Rus sanatçıların sergilerinde sanata ilişkin mistisizm ve öznelcilik ortaya çıktı; sanatsal yaratıcılık bir tür dini “eylem” olarak ilan edildi. Sergiler “Z. R." Rus izleyicileri 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki Rus ve Batı Avrupa sanatındaki en son trendlerle tanıştırdı.

Vikipedi

Altın Post (Zavetinsky bölgesi)

Altın Post- Rostov bölgesinin Zavetinsky bölgesinde bir çiftlik.

Tyulpanovskoye kırsal yerleşiminin bir parçasıdır.

Altın Post (belirsizliği giderme)

Altın Post:

• Altın Post- antik Yunan mitolojisinde, bulutların tanrıçası Nephele veya Hermes tarafından Hera'nın emriyle veya bizzat Zeus'un gönderdiği, Orchomen kralı Athamas'ın çocukları - Phrixus ve Hella'nın sırtında gittiği bir koçun altın derisi Asya kıyılarında, üvey anneleri Ino'nun (veya efsanenin başka bir versiyonuna göre Biadika Teyze'nin) zulmünden kaçıyorlar.
• Altın Post - Corneille'in trajedisi (1660)
• Altın Post - Théophile Gautier'in kısa öyküsü (1839)
• Altın Post, 1906-1909'da Moskova'da yayınlanan aylık bir sanat ve edebiyat eleştirisi dergisidir.
• Altın Post, Soçi şehrinde bulunan, Argonotlar ve Altın Post hakkındaki ünlü antik Yunan mitini gösteren heykelsi bir kompozisyondur.
• Altın Post, dünya sanat kültürü tarihi üzerine yıllık bir Tüm Rusya Olimpiyatıdır.

Altın Post (Gautier)

Altın Post- Théophile Gautier'in kısa öyküsü, ilk kez 6-9 ve 11-12 Ağustos 1839'da La Presse gazetesinde altı feuilleton halinde yayınlandı.

Altın Post

Altın Post- antik Yunan mitolojisinde, bulutların tanrıçası Nephele veya Hermes tarafından Hera'nın emriyle veya bizzat Zeus'un gönderdiği, Orchomen kralı Athamas'ın çocukları - Phrixus ve Gella'nın sırtında gittiği bir koçun altın derisi Asya kıyılarında, üvey anneleri Ino'nun (veya efsanenin başka bir versiyonuna göre Biadika Teyze'nin) zulmünden kaçıyorlar. Yolda Gella, daha sonra Hellespont - “Gella Denizi” (modern Çanakkale Boğazı) olarak adlandırılan denize düştü.

Phrixus, Colchis'in (modern Batı Gürcistan) kıyılarına ulaştı. Burada Zeus'a bir koç kurban etti ve çıkarılan altın postu Kolhis kralına sundu. Efsanenin daha sonraki bir versiyonuna göre koçun kendisi altın derisini silkti. Kolkhis'lilerin refahının büyülü garantörü haline gelen Altın Post, Ares korusunda bir ejderha tarafından korundu, buradan çalındı ​​ve Jason liderliğindeki Argonotlar tarafından Yunanistan'a götürüldü.

Altın Post efsanesi, Antik Yunan ile Kafkasya arasındaki erken dönem bağlantıların tarihini yansıtır. Efsaneye göre, Kafkasya'da koyun derisinin altın içeren bir nehrin sularına batırılmasıyla altın çıkarıldı; Üzerine altın parçacıklarının biriktirildiği yapağı büyük değer kazandı. Ancak bu madencilik yöntemi doğrulanmadı, yani akan nehirlerden ve derelerden bu şekilde altın kumu çıkarmanın mümkün olup olmadığı belli değil.

Strabon şunları aktarıyor:.... Kendi ülkelerinde, dediklerine göre, dağ dereleri altın getiriyor ve barbarlar onu eleklerle ve tüylü derilerle yakalıyor. Altın Post efsanesinin burada ortaya çıktığını söylüyorlar.

Altın Post (dergi)

"Altın Post"- 1906 - 1909'da Moskova'da yayınlanan aylık sanatsal ve edebi eleştiri dergisi. Yazı işleri ofisi ve ofisi Novinsky Bulvarı'nda bulunuyordu. Derginin toplam 34 sayısı yayımlandı. Adı, St. Petersburg sembolist çevresi "Argonotlar" a kadar uzanıyor. St. Petersburg "Sanat Dünyası"nın devamı olarak tasarlandı.

Editör-yayıncı N.P. Ryabushinsky, edebiyat bölümünün asıl başkanı ilk başta S.A. Sokolov'dur. Ryabushinsky'nin (modernist yayınlar için benzeri görülmemiş) "Altın Post" a yatırdığı önemli mali kaynaklar, hem çok çeşitli seçkin çalışanların ilgisini çekmesine hem de dergi tasarımının yüksek sanatsal düzeyine katkıda bulundu. Dergide çok sayıda illüstrasyon (L. Bakst, E. E. Lanceray, K. A. Somov ve diğer büyük Rus ve yabancı sanatçılar tarafından yapılmış kısa hikayeler ve diğer sayfa süslemeleri, portre ve manzaraların renkli fotoğrafları, dergide yayınlanmak üzere özel olarak hazırlanmış yazarların portreleri) yer alıyordu. büyük bir portre galerisi). İlk altı ay boyunca Rusça ve Fransızca paralel olarak yayınlandı ve şiirsel metinler de Fransızcaya çevrildi. Yayıncı, 1908'den beri sanat eserlerinin çoğaltılması için seçilen quarto formatını finanse etmeyi reddediyor.

Başlangıçta Rus sembolizminin ana temsilcileri Altın Post'ta yayınlandı. Sokolov-Krechetov'un 1907'de Ryabushinsky ile yaşadığı çatışmalar nedeniyle ayrılmasının ardından V. Ya. Bryusov, Andrei Bely, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, M. A. Kuzmin, Y. Baltrushaitis dergiden ayrıldı. Vyach, Altın Post'un edebiyat bölümünde öncü bir rol oynamaya başladı. Ivanov, A. A. Blok, G. Chulkov, S. A. Auslander.

Başlangıçta net bir programı olmayan dergi, bu dönemde Terazi dergisiyle polemik yaparak, Terazi'nin estetik ve bireyselliğini, dini-mistik bir "uzlaşmacı" eylem olarak sanat anlayışıyla karşılaştırdı. Blok'un sanatçının halka ve topluma karşı yurttaşlık sorumluluğuna ilişkin makaleleri özellikle önemliydi.

K. D. Balmont, Fyodor Sologub, N. Minsky, M. A. Voloshin, S. Gorodetsky, V. Rozanov, I. A. Bunin, L. N. Andreev, B. K. ayrıca Altın Post'ta işbirliği yaptı. Zaitsev, A. M. Remizov, B. A. Sadovsky, K. Chukovsky, Fransız şair Mersereau ve diğerleri. Altın Post, Balmont, Sologub, Blok, Remizov ve diğer yazarların kitaplarını yayınladı. Dergi, “Mavi Gül” (1907) ve “Altın Post Salonu” (1908) resim sergilerini düzenledi.

Altın Post (Soçi)

"Altın Post"- Argonotlar ve Altın Post hakkındaki ünlü antik Yunan mitini gösteren sembolik bir kompozisyon.

sıralama Altın Post Muhtemelen herkes bunu biliyor veya duymuştur. Ayrıca cümlenin anlamı Altın Post Bu herkes için az çok açıktır, ancak birçok kişi yapağının ne olduğunu yalnızca tahmin edebilir.

İfadenin kendisi Altın Post Yunan mitolojisinden bize geldi. Altın yapağı koçun altın derisidir. Farklı varyasyonlarda, antik mitler, Kolhis (Karadeniz'in şu anki doğu kıyısı) kıyısındaki Yunan şehirlerinden Phrixus adlı krallardan birinin oğlunun takipçilerinden mucizevi bir şekilde kurtarılmasının öyküsünü anlatır. Kurtuluşu için Zeus'a altın derili bir koç kurban etti ve minnettarlığının bir simgesi olarak deriyi Kolhis kralına sundu. Bu altın post daha sonra Kolhis sakinlerinin refahının ve refahının büyülü bir garantörü haline geldi. Vahşi bir ejderha tarafından gizli bir koruda korunuyordu.

Ancak belirli bir Jason'ın liderliğindeki Yunanlılar, "Argo" (Argonotlar) gemisiyle zenginliğin sembolü olan altın postu ele geçirmek ve onu sonunda başardıkları Yunanistan'a götürmek amacıyla bir sefere çıktılar. yapmak. Bu Altın Post mitinin kısa tarihidir. Alegorik olarak Altın Post elde etmeye çalıştıkları zenginliğin sembolüdür.

Ancak, Rus dilinin çeşitli açıklayıcı sözlüklerine göre, yapağı kelimesinin kendisi yalnızca bir koyun veya koçun derisi değil, hatta o kadar da değil, aynı zamanda

1. Sürekli bir tabaka halinde kırkıldığında korunan koyun yünü.

2. Polar evlenmek (itibaren RU yırtmak mı, yırtmak mı?) RU Açık Ve RU ́nya,Bütün bir koyunun kırkma sırasında alınan tüm yünü...

3. Polar - kalabalık, yığın, sürü, okul (balık hakkında). Ringa ve ide rünler ve rünler içinde yürür.

Bu kelimenin artık eski olduğu düşünülüyor ve pratikte "altın" sıfatından ayrı olarak kullanılmıyor.

Rusça konuşmadan diğer ilginç ifadeler:

Ezbere bilin - bu ifade okuldaki herkese tanıdık geliyor. Bilin

Kısasa kısas ifadesi Newton'un üçüncü yasası gibi oldukça basit ve anlaşılırdır. Araç

İfadenin kökeninin ana versiyonlarından biri Dağ Muhammed'e gitmezse,

İfade Yaşlı köpekte henüz hayat var yüksek bir olasılıkla gitti

Son bir efsane daha ve hikayem bitti...