OTEVŘENO
Zavřít

Henry "Dar mágů". Význam názvu povídky O


Nejprve si všimneme, že podle legendy jsou dary mudrců vzácné kadidlo, které tři mudrci darovali Ježíškovi. Na východě viděli záblesk hvězdy a uvědomili si, že se narodil spasitel světa. Odtud vznikl zvyk obdarovávat o Vánocích blízké.
V příběhu O. Henryho se všechno děje jinak. „Zařízený pokoj za osm dolarů na týden. Situace není zrovna do očí bijící chudoba, ale spíše výmluvně tichá chudoba. Dole na vstupních dveřích je poštovní schránka, jejímž škvírou neprostrčí jediné písmeno, a tlačítko elektrického zvonku, ze kterého žádný smrtelník nevymáčkne zvuk,“ - tak vypadá malý byt ve kterém mladý pár žije, je popsán. Mladá Della chce vybrat vánoční dárek pro svého manžela, protože Vánoce jsou svátky, které se obvykle slaví s rodinou, s blízkými a navzájem se obdarovávají. Milují se a žádný poklad se Delle nezdá hodný manžela. Ale veškerá nespravedlnost a pravda života spočívá v penězích: „Jeden dolar osmdesát sedm centů. To bylo vše. Z toho je šedesát centů v jednocentových mincích. O každou z těchto mincí jsem musel smlouvat s hokynářem, zelinářem, řezníkem, takže mě i uši pálily od tichého nesouhlasu, který taková šetrnost způsobila... Jeden dolar osmdesát sedm centů. A zítra jsou Vánoce...“ A jak bych svému milému chtěla dát mnohem víc, než si můžu dovolit. Je to smutné, ale nedá se s tím nic dělat.
Stojí za zmínku, že Della nešetří svůj poklad – vlasy, protože „kolik radostných hodin strávila vymýšlením něčeho, co mu dá k Vánocům! Něco velmi zvláštního, vzácného, ​​vzácného, ​​něco, co si alespoň trochu zaslouží vysokou čest patřit Jimovi.“ Nelituje, když jde prodat své vlasy, aby si koupila řetízek k hodinkám, který se jí líbí, a dala ho svému manželovi. I když tam byl ještě jeden okamžik strachu. "Pane, postarej se, aby mě nepřestal mít rád!" - zašeptala a slyšela Jimovy kroky na schodech. A kolik radostných tušení měla v hlavě: "S takovým řetězem by se Jim v žádné společnosti nestyděl zeptat, kolik je hodin."
Ukázalo se, že Jim přemýšlel o tom samém. Jeho nejcennějším předmětem jsou zlaté hodinky, které patřily jeho otci a dědečkovi. Ale také vroucně chtěl své milované dát ten nejlepší dárek, aby splnil její sen. "Na stole byly hřebeny, stejná sada hřebenů - jeden zadní a dva boční - které Della dlouho s úctou obdivovala v okně na Broadwayi." Nádherné hřebeny, skutečná želvovina, s lesklými kamínky zasazenými do okrajů a přesně v barvě jejích hnědých vlasů. Byly drahé...“
Konec příběhu je podle mě smutný i veselý zároveň. Smutné je, že dárky byly pro oba příliš dobré. Už nejsou žádné vlasy, které se třpytily a leskly, „jako trysky kaštanového vodopádu“, „spadaly jí pod kolena a zahalovaly téměř celou její postavu jako plášť“. Ale neexistují zlaté hodinky, ke kterým byl řetízek vybrán s takovou láskou a netrpělivostí. Jsou všechny snahy marné a dárky zůstanou drahé, ale zbytečné? Šťastným okamžikem je, že si manželé dávali neocenitelné dary, dávali lásku, oddanost a projevovali ochotu obětovat jeden pro druhého ty největší poklady.
Je důležité poznamenat, že O. Henry až v posledním odstavci příběhu jako by objasňoval význam jeho názvu. Mudrci předkládali moudré a štědré dary, které předpovídaly velikost Ježíše. Hovoří také o největším sebezapření, připravenosti k jakékoli oběti kvůli vlastní lásce. Prostá lidská láska, kterou autor povyšuje do výšin moudrosti mágů, je obrovský dar, který nelze koupit za žádné peníze.
. O. Henry počínání svých hrdinů s úsměvem schvaluje. Text obsahuje autorovu odbočku: „A tady jsem vám vyprávěl nevšední příběh o dvou hloupých dětech... Ze všech dárců byli tito dva nejmoudřejší.“ Schopnost vzdát se pokladu kvůli milovanému člověku, abychom mu (nebo jí) udělali na dovolené co největší potěšení, je smyslem vztahů mezi lidmi. A čím větší oběť, tím silnější je naše láska.

Podle legendy jsou dary mudrců vzácné kadidlo, které tři mudrci darovali Ježíškovi. Na východě viděli záblesk hvězdy a uvědomili si, že se narodil spasitel světa. Odtud vznikl zvyk obdarovávat o Vánocích blízké.

V příběhu O. Henryho se všechno děje jinak. „Zařízený pokoj za osm dolarů na týden. Situace není zrovna do očí bijící chudoba, ale spíše výmluvně tichá chudoba. Dole na vstupních dveřích je schránka na dopisy, jejíž škvírou se neprostrčil jediný člověk.

Jedno písmeno a tlačítko elektrického zvonku, ze kterého by nejeden smrtelník vymáčkl zvuk,“ tak se popisuje malý byt, ve kterém žije mladý pár. Mladá Della chce vybrat vánoční dárek pro svého manžela, protože Vánoce jsou svátky, které se obvykle slaví s rodinou, s blízkými a navzájem se obdarovávají. Milují se a žádný poklad se Delle nezdá hodný manžela. Ale veškerá nespravedlnost a pravda života spočívá v penězích: „Jeden dolar osmdesát sedm centů. To bylo vše. Z toho je šedesát centů v jednocentových mincích. O každou z těchto mincí jsem musel smlouvat s hokynářem, zelinářem, řezníkem tak, že mě i uši pálily od tichého nesouhlasu, který taková šetrnost způsobila... Jeden dolar osmdesát sedm centů. A zítra jsou Vánoce...“ A jak bych svému milému chtěla dát mnohem víc, než si můžu dovolit. Je to smutné, ale nedá se s tím nic dělat.

Della nešetří svůj poklad – vlasy, protože „kolik radostných hodin strávila přemýšlením, co mu dát k Vánocům! Něco velmi zvláštního, vzácného, ​​vzácného, ​​něco, co si alespoň trochu zaslouží vysokou čest patřit Jimovi.“ Nelituje, když jde prodat své vlasy, aby si koupila řetízek k hodinkám, který se jí líbí, a dala ho svému manželovi. I když tam byl ještě jeden okamžik strachu. "Pane, postarej se, aby mě nepřestal mít rád!" “ zašeptala a slyšela Jimovy kroky na schodech. A kolik radostných tušení měla v hlavě: "S takovým řetězem by se Jim v žádné společnosti nestyděl zeptat, kolik je hodin."

Ukázalo se, že Jim přemýšlel o tom samém. Jeho nejcennějším majetkem jsou zlaté hodinky, které patřily jeho otci a dědečkovi. Ale také vroucně chtěl své milované dát ten nejlepší dárek, aby splnil její sen. "Na stole byly hřebeny, stejná sada hřebenů - jeden zadní a dva boční - které Della dlouho s úctou obdivovala v okně na Broadwayi." Nádherné hřebeny, skutečná želvovina, s lesklými kamínky zasazenými do okrajů a přesně v barvě jejích hnědých vlasů. Byly drahé...“

Konec příběhu je smutný i veselý zároveň. Smutné je, že dárky byly pro oba příliš dobré. Už nejsou žádné vlasy, které se třpytily a leskly, „jako trysky kaštanového vodopádu“, „spadaly jí pod kolena a zahalovaly téměř celou její postavu jako plášť“. Ale neexistují zlaté hodinky, ke kterým byl řetízek vybrán s takovou láskou a netrpělivostí. Jsou všechny snahy marné a dárky zůstanou drahé, ale zbytečné? Šťastným okamžikem je, že si manželé dávali neocenitelné dary, dávali lásku, oddanost a projevovali ochotu obětovat jeden pro druhého ty největší poklady.

Zdá se, že O. Henry až v posledním odstavci příběhu objasňuje význam jeho názvu. Mudrci předkládali moudré a štědré dary, které předpovídaly velikost Ježíše. Hovoří také o největším sebezapření, připravenosti k jakékoli oběti kvůli vlastní lásce. Prostá lidská láska, kterou autor povyšuje do výšin moudrosti mágů, je obrovský dar, který nelze koupit za žádné peníze.

O. Henry počínání svých hrdinů s úsměvem schvaluje. Text obsahuje autorovu odbočku: „A tady jsem vám vyprávěl nevšední příběh o dvou hloupých dětech... Ze všech dárců byli tito dva nejmoudřejší.“ Schopnost vzdát se pokladu kvůli milovanému člověku, abychom mu (nebo jí) udělali na dovolené co největší potěšení, je smyslem vztahů mezi lidmi. A čím větší oběť, tím silnější je naše láska.

Podle legendy jsou dary mudrců vzácné kadidlo, které tři mudrci darovali Ježíškovi. Na východě viděli záblesk hvězdy a uvědomili si, že se narodil spasitel světa. Odtud vznikl zvyk obdarovávat o Vánocích blízké.

V příběhu O. Henryho se všechno děje jinak. „Zařízený pokoj za osm dolarů na týden. Situace není zrovna do očí bijící chudoba, ale spíše výmluvně tichá chudoba. Dole na vstupních dveřích je poštovní schránka, jejímž škvírou neprostrčí jediné písmeno, a tlačítko elektrického zvonku, ze kterého žádný smrtelník nevymáčkne zvuk,“ - tak vypadá malý byt ve kterém mladý pár žije, je popsán. Mladá Della chce vybrat vánoční dárek pro svého manžela, protože Vánoce jsou svátky, které se obvykle slaví s rodinou, s blízkými a navzájem se obdarovávají. Milují se a žádný poklad se Delle nezdá hodný manžela. Ale veškerá nespravedlnost a pravda života spočívá v penězích: „Jeden dolar osmdesát sedm centů. To bylo vše. Z toho je šedesát centů v jednocentových mincích. O každou z těchto mincí jsem musel smlouvat s hokynářem, zelinářem, řezníkem tak, že mě i uši pálily od tichého nesouhlasu, který taková šetrnost způsobila... Jeden dolar osmdesát sedm centů. A zítra jsou Vánoce...“ A jak bych svému milému chtěla dát mnohem víc, než si můžu dovolit. Je to smutné, ale nedá se s tím nic dělat.

Della nešetří svůj poklad – vlasy, protože „kolik radostných hodin strávila přemýšlením, co mu dát k Vánocům! Něco velmi zvláštního, vzácného, ​​vzácného, ​​něco, co si i trochu zaslouží vysokou čest patřit Jimovi.“ Nelituje, když jde prodat své vlasy, aby si koupila řetízek k hodinkám, který se jí líbí, a dala ho svému manželovi. I když tam byl ještě jeden okamžik strachu. "Pane, postarej se, aby mě nepřestal mít rád!" “ zašeptala a slyšela Jimovy kroky na schodech. A kolik radostných tušení měla v hlavě: "S takovým řetězem by se Jim v žádné společnosti nestyděl zeptat, kolik je hodin."

Ukázalo se, že Jim přemýšlel o tom samém. Jeho nejcennějším majetkem jsou zlaté hodinky, které patřily jeho otci a dědečkovi. Ale také vroucně chtěl své milované dát ten nejlepší dárek, aby splnil její sen. "Na stole byly hřebeny, stejná sada hřebenů - jeden zadní a dva boční - které Della dlouho s úctou obdivovala v okně na Broadwayi." Nádherné hřebeny, skutečná želvovina, s lesklými kamínky zasazenými do okrajů a přesně v barvě jejích hnědých vlasů. Byly drahé...“

Konec příběhu je smutný i veselý zároveň. Smutné je, že dárky byly pro oba příliš dobré. Už nejsou žádné vlasy, které se třpytily a leskly, „jako trysky kaštanového vodopádu“, „spadaly jí pod kolena a zahalovaly téměř celou její postavu jako plášť“. Ale neexistují zlaté hodinky, ke kterým byl řetízek vybrán s takovou láskou a netrpělivostí. Jsou všechny snahy marné a dárky zůstanou drahé, ale zbytečné? Šťastným okamžikem je, že si manželé dávali neocenitelné dary, dávali lásku, oddanost a projevovali ochotu obětovat jeden pro druhého ty největší poklady.

Zdá se, že O. Henry až v posledním odstavci příběhu objasňuje význam jeho názvu. Mudrci předkládali moudré a štědré dary, které předpovídaly velikost Ježíše. Hovoří také o největším sebezapření, připravenosti k jakékoli oběti kvůli vlastní lásce. Prostá lidská láska, kterou autor povyšuje do výšin moudrosti mágů, je obrovský dar, který nelze koupit za žádné peníze.

O. Henry počínání svých hrdinů s úsměvem schvaluje. Text obsahuje autorovu odbočku: „A tady jsem vám vyprávěl nevšední příběh o dvou hloupých dětech... Ze všech dárců byli tito dva nejmoudřejší.“ Schopnost vzdát se pokladu kvůli milovanému člověku, abychom mu (nebo jí) udělali na dovolené co největší potěšení, je smyslem vztahů mezi lidmi. A čím větší oběť, tím silnější je naše láska.

Složení

Podle legendy jsou dary mudrců vzácné kadidlo, které tři mudrci darovali Ježíškovi. Na východě viděli záblesk hvězdy a uvědomili si, že se narodil spasitel světa. Odtud vznikl zvyk obdarovávat o Vánocích blízké.

V příběhu O. Henryho se všechno děje jinak. „Zařízený pokoj za osm dolarů na týden. Situace není zrovna do očí bijící chudoba, ale spíše výmluvně tichá chudoba. Dole na vstupních dveřích je poštovní schránka, jejímž škvírou neprostrčí jediné písmeno, a tlačítko elektrického zvonku, ze kterého žádný smrtelník nevymáčkne zvuk,“ - tak vypadá malý byt ve kterém mladý pár žije, je popsán. Mladá Della chce vybrat vánoční dárek pro svého manžela, protože Vánoce jsou svátky, které se obvykle slaví s rodinou, s blízkými a navzájem se obdarovávají. Milují se a žádný poklad se Delle nezdá hodný manžela. Ale veškerá nespravedlnost a pravda života spočívá v penězích: „Jeden dolar osmdesát sedm centů. To bylo vše. Z toho je šedesát centů v jednocentových mincích. O každou z těchto mincí jsem musel smlouvat s hokynářem, zelinářem, řezníkem tak, že mě i uši pálily od tichého nesouhlasu, který taková šetrnost způsobila... Jeden dolar osmdesát sedm centů. A zítra jsou Vánoce...“ A jak bych svému milému chtěla dát mnohem víc, než si můžu dovolit. Je to smutné, ale nedá se s tím nic dělat.

Della nešetří svůj poklad – vlasy, protože „kolik radostných hodin strávila přemýšlením, co mu dát k Vánocům! Něco velmi zvláštního, vzácného, ​​vzácného, ​​něco, co si alespoň trochu zaslouží vysokou čest patřit Jimovi.“ Nelituje, když jde prodat své vlasy, aby si koupila řetízek k hodinkám, který se jí líbí, a dala ho svému manželovi. I když tam byl ještě jeden okamžik strachu. "Pane, postarej se, aby mě nepřestal mít rád!" “ zašeptala a slyšela Jimovy kroky na schodech. A kolik radostných tušení měla v hlavě: "S takovým řetězem by se Jim v žádné společnosti nestyděl zeptat, kolik je hodin."

Ukázalo se, že Jim přemýšlel o tom samém. Jeho nejcennějším majetkem jsou zlaté hodinky, které patřily jeho otci a dědečkovi. Ale také vroucně chtěl své milované dát ten nejlepší dárek, aby splnil její sen. "Na stole byly hřebeny, stejná sada hřebenů - jeden zadní a dva boční - které Della dlouho s úctou obdivovala v okně na Broadwayi." Nádherné hřebeny, skutečná želvovina, s lesklými kamínky zasazenými do okrajů a přesně v barvě jejích hnědých vlasů. Byly drahé...“ Konec příběhu je smutný i veselý zároveň. Smutné je, že dárky byly pro oba příliš dobré. Už nejsou žádné vlasy, které se třpytily a leskly, „jako trysky kaštanového vodopádu“, „spadaly jí pod kolena a zahalovaly téměř celou její postavu jako plášť“. Ale neexistují zlaté hodinky, ke kterým byl řetízek vybrán s takovou láskou a netrpělivostí. Jsou všechny snahy marné a dárky zůstanou drahé, ale zbytečné? Šťastným okamžikem je, že si manželé dávali neocenitelné dary, dávali lásku, oddanost a projevovali ochotu obětovat jeden pro druhého ty největší poklady.

Zdá se, že O. Henry až v posledním odstavci příběhu objasňuje význam jeho názvu. Mudrci předkládali moudré a štědré dary, které předpovídaly velikost Ježíše. Hovoří také o největším sebezapření, připravenosti k jakékoli oběti kvůli vlastní lásce. Prostá lidská láska, kterou autor povyšuje do výšin moudrosti mágů, je obrovský dar, který nelze koupit za žádné peníze.

O. Henry počínání svých hrdinů s úsměvem schvaluje. Text obsahuje autorovu odbočku: „A tady jsem vám vyprávěl nevšední příběh o dvou hloupých dětech... Ze všech dárců byli tito dva nejmoudřejší.“ Schopnost vzdát se pokladu kvůli milovanému člověku, abychom mu (nebo jí) udělali na dovolené co největší potěšení, je smyslem vztahů mezi lidmi. A čím větší oběť, tím silnější je naše láska.


Magi Magi (magičtí králové, kouzelníci) jsou v křesťanských legendách mudrci a hvězdáři, kteří se přišli poklonit dítěti Ježíši Kristu. Evangelia neuvádějí jejich počet, jména ani etnickou příslušnost, ale je jasné, že nejsou Židé a že jejich země (nebo země) leží na východ od Palestiny. Zjevením se podivuhodné hvězdy se dozvědí o narození židovského krále, Mesiáše, a přijdou do Jeruzaléma ke králi Herodovi. Historický slovník


7 Herodes pak tajně zavolal mudrce, zjistil od nich čas zjevení hvězdy 8 a poslal je do Betléma a řekl: Jděte, pečlivě prozkoumejte dítě, a až ho najdete, dejte mi vědět, abyste I já ho mohu jít uctívat. 9 Když krále vyslechli, odešli. A hle, hvězda, kterou viděli na východě, šla před nimi, když konečně přišla a stála nad místem, kde bylo Dítě. 10 Když uviděli hvězdu, zaradovali se velikou radostí, 11 a když vešli do domu, uviděli Dítě s Marií, jeho Matkou, a padnouce na zem, klaněli se mu. a když otevřeli své poklady, přinesli Mu dary: zlato, kadidlo a myrhu. 12 A když dostali ve snu zjevení, aby se nevraceli k Herodovi, odešli do své země jinou cestou. (MF)


Dary, které přinášeli mudrci, mají následující symbolický význam: Zlato je královský dar, který ukazuje, že Ježíš byl muž narozený jako král; Kadidlo je skutečný velekněz; aromatická pryskyřice používaná při bohoslužbách; dar knězi, protože Ježíš přišel, aby se stal novým Učitelem; Myrha je darem pro někoho, kdo má zemřít, protože myrha (pryskyřice stromů) byla použita k balzamování těla zesnulého. Toto je dar pro člověka. Předpokládá se, že tradici rozdávání dárků na Vánoce započali právě oni.


PŘEČTĚME SI POSLEDNÍ ODSTAVEC PŘÍBĚHU: „Mágové, ti, kteří přinášeli dárky miminku do jesliček, byli, jak víme, moudří, úžasně moudří lidé. Začali s módou výroby vánočních dárků. A protože byli moudří, byly moudré i jejich dary, možná dokonce s dohodnutým právem výměny v případě nevhodnosti. A tady jsem vám vyprávěl nevšední příběh o dvou hloupých dětech z osmidolarového bytu, kteří jeden pro druhého tím nejnerozumnějším způsobem obětovali své největší poklady. Ale budiž řečeno pro poučení mudrců naší doby, že ze všech dárců byli tito dva nejmoudřejší. Ze všech těch, kteří nabízejí a přijímají dárky, jsou skutečně moudří pouze ti jako oni. Všude a všude. Jsou to mágové." Proč spisovatel nazývá mladé lidi hloupými a zároveň nejmoudřejšími, moudřejšími než všichni mudrci naší doby?hloupí jsou nejmoudřejší...moudří muži


HLOUPÝ 1. S omezenými rozumovými schopnostmi, pomalý, hloupý. 2. Neodhalování mysli, postrádající přiměřený obsah a účelnost. Ozhegovův výkladový slovník. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova je HLOUPÁ o člověku, který je nerozumný, krátkozraký a má omezenou mysl; tupý, lehkomyslný, hloupý, nerozumný, nemoudrý. Výkladový slovník živého velkého ruského jazyka od Vladimíra Dahla


MOUDRÝ 1. Mít velkou inteligenci. M. starší. 2. Na základě velkých znalostí a zkušeností. Moudrá politika. Moudré rozhodnutí. Jednat moudře (adv.). Ozhegovův výkladový slovník. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova MOUDRÝ, založený na dobru a pravdě; spravedlivý, spojující lásku a pravdu; eminentně inteligentní a dobře míněný. Výkladový slovník živého velkého ruského jazyka od Vladimíra Dahla







KDE JSOU ULOŽENY DARY MAGIE A tyto dary mágů se dochovaly dodnes! Zlato - dvacet osm malých talířků různých tvarů s nejjemnějšími filigránovými vzory. Ornament se na žádné z desek neopakuje. Kadidlo a myrha jsou malé, velikosti olivy, kuličky, je jich asi sedmdesát. Dary mudrců zůstávají dnes na Svaté hoře Athos (Řecko) v klášteře sv. Pavel.


Literární cena O. Henryho Literární cena O. Henryho „Dary Magi“ Motto „Láska zachraňuje svět“ Cena „Gifts of the Magi“ byla založena na jaře roku 2010 s cílem „zachovat humanistické tradice v literatuře a podporovat Rusky mluvící spisovatelé, bez ohledu na zemi jejich bydliště “


Ture=related Verze filmu Es6wk&feature=relatedy 63FdRY4&feature=related