açık
kapat

Hayattaki değerler nelerdir. İnsanların temel yaşam değerleri: hayatta en önemli olan nedir ve nasıl anlaşılır

Yaşam değerleri insan yaşamını düzenler. Birey önemli kavramları kendisi tanımlayabilir, ancak bundan sonra davranışlarını yönetirler. bu kasa iç kurallar, bir kişinin uyumluluğu bağımsız olarak izlediği bir şey.

Büyümeleri için değerler, kriterler ve temel

Yaşam değerlerinin her zaman yaşamda rol oynadığı düşünülemez. Önemli rol. Çok az insan onları gerçekten takip ediyor. Sohbetlerde değerler konuşulur ama değerlerinizi gerçekleştirmek için her saniye yaşamak kolay değildir, bunu herkes yapamaz.

Fizyolojik açıdan insan ihtiyaçlarını karşılamak için vardır, alışkanlıkları tarafından yönlendirilir ve kendisini tatmin etmeyen olaylarla karşılaştığında duygular gösterir. Birçok insanın değerleri sadece kelimelerle var olur, uygulanmaları yapılmaz. Onlar için hayat basit kavramlarla tanımlanır. fizyolojik mekanizmalar. Bir insan olmak gerekiyor ve bunun için kendi değerlerinizi geliştirmeniz gerekecek. Bu nedenle, önemli yaşam değerleri, belirli bir kişilik tabanına ulaşılmasını gerektirir.

Gerçek içsel değerler için kriterler:

  • Onlar insan için değerlidir, onlar için ayağa kalkmaya hazırdır.
  • Seçimlerinde farkındalık olmalı, çünkü kişi onları hatırlatmadan gözlemlemelidir.
  • Değerlerin pozitifliği, bir insanda gurur duymaya neden olur.

Önemli olan nokta anlamaktır. Ölüm döşeğindeyken hayatı değiştirmek imkansızdır, bu yüzden zaman varken hayat kurallarınızın ilgi ve gerekliliğinin farkında olun. En çok neyi istediğinizi ve neye değer verdiğinizi kesin olarak biliyorsanız, hayatınızın her gününü onunla doldurun.

Değerlerin oluşumu

Yılbaşı Gecesi'nde geçmişte olan her şeyi hatırlıyorsanız ve yeni yılda ne yapmanız gerektiğini hayal ediyorsanız, o zaman bu en çok doğru zaman yaşam değerlerini tanımlar. Sizin için önemli olan her şeyi yazın ve ardından sadece buna uyumu izlemek için kalır. Gerçekten gelişmiş bir kişiliğin işareti, bir kişinin eylemlerinde ve eylemlerinde değerlerine göre yönlendirilmesidir. İkincisi, bir kişinin hedeflerini, planlarını ve geleceğini belirler. Daha bilinçli eylemler - daha aktif kişisel gelişim.

Herkesin kendine özgü iç kuralları vardır. Genellikle yaşam değerlerinin oluşumu on iki yılın başlangıcından önce gerçekleşir. Ebeveynlerden, okuldan ve öğretmenlerden, çevredeki kültürden vb. etkileniriz. Değerler, onların farkındalığı ve tam kabulünden sonra oluşturulabilir. Tam teşekküllü bir kişilik, yaşam değerlerini emretti. Neyin en önemli olduğunu ve önce geldiğini ve neyin altta olduğunu veya başka amaçlara hizmet ettiğini anlar. Değerler listesindeki tesadüf, insanlar arasındaki ilişkilerin gelişmesine katkıda bulunur ve önemli sapmalar çatışmalara yol açar. Yaşam değerleri, bizi çevreleyen atmosfer sayesinde çocuklukta ortaya çıkar. Yeni değerlerin doğal oluşumu, bireyi, kendisi için kritik olarak yeni bir değerler bloğuna ihtiyaç duyulan diğer yaşam koşullarına dahil ederek gerçekleşebilir.

Değer kategorileri

Temel yaşam değerleri hakkında başka ne biliniyor? Sayılabilirler mi? Tüm yaşam değerleri listesi kapsamlıdır, ancak her şey sınıflandırmaya tabidir. Synton yaklaşımı, normal bir insanın temel yaşam değerlerini üç daireye ayırır:

  • İş, iş, iş ile ilgili.
  • İlişkiler ve kişisel yaşamla ilgili.
  • Kendi gelişiminden sorumludur.

Bu kısımlar daha detaylı olarak ele alınabilir.

Zevk

Eğlence ve rahatlama, aşk, heyecan. Bu, neşe ve ayrılık, zevk ve dolu dolu yaşamdır. Örneğin denizi ve kumu veya dağları ve karı bulacağınız rüyalar ülkesine olası seyahatiniz. Her şey tehlikedeyken, pokerde veya bahiste rulet oynamak. Kahvehanelerde alacakaranlıkta yakınlarda sevilen biriyle gerçekleşen romantik sıcak toplantılar.

ilişkiler

Çocuklar, aile, ortak anlayış. Sevgi dolu bir çiftin uzun, istikrarlı ilişkisi. Babalar ve çocuklar, sonsuz dostluk ve sevdikleriniz sorunu. Bu kategoriye genel olarak diğer insanlarla ilişkilerin değeri dahildir. Ayrıca burada aşk var ama farklı bir karaktere sahip, tutkulu değil, sevecen, sevecen ve saygılı. Uzun bir iş gününden sonra çocuklarla ve eşle buluşmanın sevincidir. Bu, sabırlı oğulların, sıradan işlerle bile baş edemeyecek durumda olan yaşlı ebeveynlere yardımıdır.

istikrar

Rahatlık, para, ev. Bu grup, istikrarlı bir yaşam ve düzen ile ilgilidir. Aynı anda iki kavramı ilgilendiriyor. Aile için "konfor, para, ev" gereklidir ve ayrıca destek İyi dinlenme. İkincisi, finansal soru "İş, iş, iş" kategorisini etkiler. döşemek için yeni daire Yeni evliler Ikea'ya gidiyor. Orada çok fazla zaman geçirmek zorunda kalıyorlar çünkü istedikleri her şey çok pahalı ve bütçeleri sınırlı.

amaç

Kendi projeleri ve işleri. Gününü neye harcıyorsun? İşte ne yapıyorsun? Uyumadan önce aklında ne var? Bu kategoride fikirleriniz, planlarınız ve çalışmalarınız, gelişiminizle ilgili her şey var. Genç, video ve fotoğrafçılıktan hoşlanıyor. Dikkatle en iyi çekimleri aradı. On yıl sonra adam inanılmaz bir başarı elde etti ve videolar çekiyor. Bir sonraki adımı yönetmenlik.

Durum

Güç, kariyer, statü. Toplumda daha yüksek bir konum kazanma susuzluğu, yeni etkiler ve kapıları aç. İşadamı, prestijlerini vurgulayarak giderek daha pahalı arabalar satın alıyor. Model sadece markalı mağazalarda alışverişe çıkıyor. Toplumdaki konumlarını gösterirler, çünkü bunu başarmak için çok çaba harcanmıştır.

Eğitim

İşyerinde mesleki gelişim, kendi kendine eğitim. Mesleki görevlerinin yerine getirilmesi, uygun eğitim seviyesi ve gerekli deneyim olmadan karmaşıktır. Bu nedenle yeterlilik "İş, iş, iş" kategorisini kapsar. Eğitimin iyileştirilmesi ve becerilerin geliştirilmesi, bir kişinin kişi olarak gelişmesine yol açar. Stilist, ünlülerin kırmızı halıdaki görünümünü dikkatle değerlendirir, çünkü en son moda trendlerini tanıması onun için önemlidir.

kendini geliştirme

Psikolojik ve sosyal becerilerin gelişimi, kişisel gelişim. Bireysel özelliklerin gelişim kategorisi. Kişisel gelişim, bilinçli sonuçlara, sevdiklerinize ve başkalarına artan ilgiye yol açar. Sosyal beceriler, toplumda davranma yeteneği anlamına gelir, karşılıklı dil ile farklı insanlar. Psikolojik beceriler - korkularınızla başa çıkmak, duyguları kontrol etmek, düşüncenin netliği. İnsanlar, duygularının tezahürlerini izlediğinde hemen bir kişinin yanında görünür, başkalarına özen gösterir.

fizyoloji

Sağlık, güzellik, uyum içinde gelişme. İncelik, görünüm için bakım, iyi fiziksel form, dans etme ve zarafet yeteneği - tüm bunlar iki kategorinin sınırında yer alan fizyolojik yaşam değerleridir. Vücudun gelişimi ve kişinin sağlığına dikkat etmesi, kişiliğin gelişmesine yol açar, bu nedenle kendini geliştirme kategorisiyle temas halindedir. Bu değerler aynı anda karşı cinsle olan ilişkileri etkiler, bu nedenle "İlişkiler ve kişisel yaşam" kategorisi paralel olarak gelişir.

maneviyat

Hedeflerin gerçekleştirilmesi, çevreleyen dünya ve yaşam ilkeleri hakkında bilgi, manevi alanın büyümesi. Sadece kendiniz ve ihtiyaçlarınız için yaşarsanız, gelecek nesillere iz bırakmanız zordur. Motivasyonlarınızı, ruhsal özlemlerin gelişimini izlemelisiniz. Yaşama amacı ve değerler, manevi uygulamalar, ezoterik ve doğaüstü hakkında kurgu satın alınarak oluşturulmaz.

Yani, özetleyelim. Her gün belirli sorunları çözme ihtiyacı ile karşı karşıya kalıyoruz, bizi olumsuz etkileyen durumlarla mücadele ediyoruz. Bu gibi durumlarda kendi değerlerinize dayalı bir karar vermek önemlidir. Benlik saygısı ancak iç kurallara uyulursa ortaya çıkar. İnsan hayatı değerleri ona huzur ve istikrar verir.

Tam bir insan gibi hissetmek ve yaşamak için tüm hayat etrafındaki dünyanın güzelliğini görebilmeli. Ayrıca, hayatınızın ayrılmaz bir parçası olacak, hatta bir yerde anlamını bile kendiniz için bir yaşam değerleri listesi yapmanız faydalı olacaktır. Uğruna yaşanacak ve uğruna çabalanacak bir şey varsa, hayat sıkıcı, sıkıcı bir varoluş gibi görünmeyecektir.
M. S. Norbekov'dan güçlü yanlarını ve zayıf taraflar, değerler sistemini bağımsız olarak belirlemeyi, hedeflerinizi ve gerçekleşmemiş hayallerinizi belirlemeyi öğrenin. Yaşam Değerleri dersini almak, değerlerinizi yeniden değerlendirmenize, yeniden düşünmenize ve varlığınızı değiştirmenize de yardımcı olacaktır.

İnsan öz-bilincinin temel öncelikleri

Her insanın kendi içinde sıkıca yer alan kendi temel yaşam değerleri vardır. günlük yaşam. Genellikle oldukça uzun bir süre boyunca belirlenirler ve bir kişinin yaşam tarzına, yetiştirilmesine ve çevresine bağlıdırlar.
Çoğu zaman, listesi kesinlikle bilinçsizce oluşturulan bir kişinin yaşam değerleri, önceliklerdeki veya koşullardaki değişiklikler nedeniyle yaşla birlikte değişir. Birçoğu, yaşam algılarına göre eğilimler ve alışkanlıklar edinerek belirli bir amaç veya tercih için çabalamayabilir.

Ek olarak, hayatın bazı değerleri, tam tersi arzunun türü ile belirlenebilir: örneğin, çok zengin bir insan, basit bir hayatın zevklerini deneyimleme arzusuna sahip olduğunda ve yaşamdaki değerlerden biri olduğunda. Fakir bir insanın hayatı, ebedi yükselme arzusu olacaktır.

Psikolojik açıdan standart yaşam değerleri listesi

Psikologlar uzun zamandır insan doğasının, özlemlerinin ve hedeflerinin tüm yönlerini incelediler. Ana liste aşağıdaki kavramları içerir:

  • Aile hayatı (sevgi, karşılıklı anlayış, ev konforu, çocuklar);
  • Mesleki faaliyet (iş, iş, statü);
  • Eğitim;
  • Manevi yaşam (iç huzur, inanç, manevi büyüme);
  • siyasi veya sosyal aktivite(iletişim, güç, kariyer);
  • maddi refah;
  • Hobiler (arkadaşlık, kişisel gelişim, kişisel gelişim);
  • Güzellik ve sağlık.

Birçok profesyonel psikolog, çalışmalarında yaşam değerlerini belirlemeye ve kendini anlamaya yardımcı olan çeşitli materyaller ve öğretiler kullanır. M.S. Norbekov sistemine göre kurslar birçok ülkede oldukça popülerdir. Norbekova'yı herkes yapabilir. Sınıftaki materyal verimli ve etkili bir şekilde sunulur, ancak aynı zamanda anlaşılması çok kolaydır.

Bu gerçek fırsat kendinizi tanımak, içsel potansiyelinizi keşfetmek ve yaşamın temel değerlerini kendiniz keşfetmek. Arka kısa süre Yaşam önceliklerini belirleyerek ve kendinize özel hedefler belirleyerek özgüven kazanabilirsiniz.

Bir insanın mutlak değeri, diğerleri gibi değil, hayatını özel kılan bir değerdir. Bir kişinin mutlak değerinin nasıl anlaşılacağı sorusu yukarıda tartışıldı. Şimdi sıra değerlerin içeriğinde nelerin yer aldığını belirlemeye geldi. insan hayatı. Şu ya da bu değerin yaşamsal değerler arasında olup olmadığını belirleyebileceğimiz işaret, yaşamın böyle bir tezahürü olacaktır ki, bunun en derin, ilkel, eksiksiz ve dolaysız, bölünmez tezahürü olduğu ortaya çıkacaktır.

Bir örnekle açıklayalım. Örneğin çöken bir evin enkazı altında bir adam bulundu. İster mümin ister ateist olsun, eğitimli olsun olmasın, kahraman veya sıradan bir vatandaş olsun, kurtulur. Her şeyden önce onu canlı olarak kurtarıyorlar, hayatını kurtarıyorlar.

Yukarıda belirtildiği gibi, bu tür değerlere, insan varlığının temel anlamlarıyla ilişkili olan yaşamın ve değerlerin diğer tüm tezahürlerinin temelini oluşturan varoluşsal denir. Bu değerler şunları içerir: yaşam, ölüm (kendi başına değil, yaşamın sonluluğu en önemli özelliği olduğu için), aşk, seks, aile, çocukların doğumu ve yetiştirilmesi, özgürlük, yalnızlık, katılım, çalışma, dinlenme, yaratıcılık.

Yaşam veya varoluş, bir kişinin özü, temel değeridir. Bütün hallerinin ve fiillerinin genel halidir. Ancak öncelik verilenin hayatın değeri değil, bir kişinin değeri olduğunu vurgulamak önemlidir, çünkü var olan kişiliktir, kişilik yaşar, kişilik vardır, hayat ne kadar değerli ve önemli olursa olsun. kendi içinde bize en yakın yerden, kişiliğin ortaya çıkışının merkezinden, dünyadaki varlığının yolundan başka bir şey değilmiş gibi görünebilir.

Modern antropoloji, psikoloji ve felsefe, bir kişinin doğumunun karmaşık, çok aşamalı bir süreç olduğunu göstermiştir. Başlangıçta bize dolaysız varoluşumuz, yaşam verilir. Kişilik temelinde doğar, ancak biyolojik doğumumuzla aynı anda değil, daha sonra.

Kişilik özse ve yaşam varoluşsa, varlığımız özümüzden önce gelir. Bir varlığın var olduğunu söylemek, bir kişinin yaşadığını söylemektir. Ancak bir kişinin anlam ve değer merkezi olan özdür, kişisel ilkedir.

İnsanı doğru anlamak için genetik indirgemecilik denen tehlikenin, yani. sonrakinin özünün öncülün özüne indirgenmesi, bunu müteakip oluşturma. Bilgi, yalnızca birinin diğerinden önce geldiği temelinde. Diyelim ki, insan bir maymundan geldi diye insanı "esas olarak" bir maymun olarak kabul etmek yanlıştır. Bir kişinin özünü varlığına, kişiliğini de yaşamına indirgemek de yanlıştır.

Hayat, hümanizmin anladığı şekliyle, hayatın sahibi, sahibi, efendisi ve hükümdarı olarak bir insanın var olma biçimidir.

Tersi bir durum olursa, kişi hayatının kölesi olur, neşe içinde yaşam, yük içinde yaşama dönüşür.

İnsan amaçtır. Hayatı bunun için bir araçtır.

Hayatın değeri bu haliyle iki yönlüdür. Bir yandan yaşam bize en yüksek armağan, evrensel bir fırsat olarak verilir ve bu nedenle yaşama çok değer vermeli, ona saygı ve hürmet duymalıyız. Öte yandan, sadece yaşam değil, bir insan - kendi yaşamını yaşayan bir yaratığa, özgür, düşünen, yaratıcı bir varlığa, yaşamı, başlangıcını ve sonunu, sınırsız olanaklarını ve biyolojik sınırlarını bilenlere yaşam verilir. , hayatın sonlu olduğunun farkında olan bir varlık. Ve bu nedenle, kendisine sunulan, verilen (kelimenin tam anlamıyla hiçbir şey için!) Onun tarafından yaşanması için - yaşamdan daha öncelikli, daha önemli olan onun konusudur. İyi ya da kötü başka bir konudur.

Dehanın hayatları vardır ve sıradanlığın hayatları vardır.

Belki bir yaşam yasası bile vardır: Eğer layıkıyla yaşarsak ya yaşamdan daha yükseğiz, ya da daha aşağıdayız, yani. bir şekilde akışına bırakarak yaşarsak kendimizi bu hediyeye layık görmüyoruz. Ancak her durumda, bir kişi ve hayatı aynı şey değildir. Bir kişiliğin doğuşu, biyolojik sınırlarının ötesine geçen bir yaşam eylemidir. Bu, biyolojik bir süreç olarak hayata indirgenemeyecek eşsiz kültürel fenomenlerin bütün bir havai fişeklerine yol açan mantık ve özgürlüğün onun rahminde doğduğu anlamına gelir.

Hayat ya oradadır ya da değildir. Ama kalitesi değişebilir. Başkalarının hayatları ve değerleri pahasına değil de iyilik adına yaşar, hayatımızı destekler, onu sever ve önemsersek, o zaman insanız ve hayatımız iyi ve zengindir. İnsanlık dışı ilkeler bizi ele geçirirse, hayatımız bozulmaya, zayıflamaya, daha da fakirleşmeye başlar. Yaktıkça değeri düşer, içimizdeki insanlık dışını öldürür.

Hayatımız ne kadar insancıl, zenginse değeri de o kadar yüksek olur. Hayat, hayatımın insan efendisi olduğum ölçüde değerlidir.

“Sadece yaşamak”, pasif, bitkisel bir yaşam sürmek, günlük yaşamın akışına ve anlıklara teslim olmak, ilk zamanımıza kadar hepimizin sahip olduğu başlangıç ​​sermayenizi, o ilk yaşam rezervini düşüncesizce boşa harcamak demektir. bizde kişiliğin ve insanlığın uyanışına kadar bilinç ve öz-bilinç eylemleri ortaya çıkar. Bir söz vardır: Biri yemek için yaşar, diğeri yaşamak için yer. İnsancıl bir insan, insan olmak ve insan olmak için, kendini ve kişisel, toplumsal ve evrensel yaşamın değerlerini yaratmak, insanın onurunu geliştirmek ve yükseltmek için yediğini ve yaşadığını söyleyebilir.
Hayat bir değerdir çünkü o sadece tezahür edebileceğimiz, aktif varlığa çağırabileceğimiz, insanlığımızı, tüm insanlığımızı gerçekleştirebileceğimiz ilk temel, bir yol, bir süreçtir. olumlu özellikler ve erdemler, tüm değerlerimiz.

Sadece bundan insan hayatı sonsuz değer kazanır, evrensel bir değer haline gelir. Yaşamın sınırsız değeri, herkesi ve her şeyi şölenine, yaşam şölenine, tatilinde yer bulduğu herkese ve her insana davet etmesinde kendini gösterir. Bizim paha biçilmez hediyemiz ve gerçek şansımız olarak, hiçbir ön koşul olmaksızın her birimize diyor ki - canlı !

Belki de az önce söylenenler kulağa fazla açıklayıcı geldi. Varlığın kendisini bir imtihan haline getiren hastalıklar, erken ölümler vb. vardır. Ve yine de hayatın sonsuz değerinde, yaşayabildiğimiz sürece, tüm kara noktaları batıyor gibi görünüyor. Herkes zihinsel olarak sağlıklı adam kabul edilen standartlara göre başarılı görünüp görünmediğine bakılmaksızın hayatı besler - bu, düşüncemizin bir başka teyididir.

Ancak, değerlendirmesi ne olursa olsun, her zaman ikincil olan yaşamın kendisi, kendisine karşı insancıl bir tutum gerektirir. Bir değer olarak gerçekleşmesi için böyle olması, korunması, sürdürülmesi, güçlendirilmesi ve zenginleştirilmesi gerekir. Ancak bazı iç yaşam rezervleri, kendini koruma içgüdüleri yeterli değildir. Ve bu yüzden.

Hayat, insan varlığının evrensel, her şeyi kapsayan temelidir. Bu da içimizdeki hem insana hem de insanlık dışı olana açık olduğu anlamına gelir. Bu yüzden hem sevinç hem de keder ve kanatlar ve boyunda bir boyunduruk ve lüks, iyi şanslar ve yoksulluk, başarısızlık ve lanet olabilir. Milyonlarca ve on milyonlarca uyuşturucu bağımlısı ve alkolik, sokak ve evsiz çocuklar, yetimler, yüz milyonlarca yoksul Farklı ülkeler totaliter ve cahil yönetici güçlerin hatası nedeniyle ve arkaik esaret ve alçakgönüllülük gelenekleri nedeniyle bitki örtüsü, açlık ve acıya - hepsi yaşam potansiyellerini gerçekleştirme fırsatından yoksundu veya yoksun bırakıldı.

Ancak her durumda, yaşamın kendisi bir değer olamaz. Kendi özünden dolayı değil, ancak bir insandaki insanlık dışı olanın olumsuzluğu ile kaplandığı, ya da bir insanın dışında var olan, onu ezen, zayıflatan, onu güçten yoksun bırakan bir yük, hatta dayanılmaz hale gelir. .

İnsan yaşamı ile onun sadece biyolojik yanını değil, aynı zamanda psişik ve entelektüel yanını da anlarsak (ve yalnızca bu bütünlük insan yaşamı olarak adlandırılabilir), o zaman anti-saldırıların müdahalesinin ne kadar geniş olduğunu hayal etmek kolaydır. insan bize, kendi hayatımıza.

Herhangi bir nedenle bu işgalin yoluna güvenilir bir bariyer kurulmadığında, insanlık dışı olana insanca karşı çıkmadığında, yaşam süreci olumsuz bir anlam kazanmaya başlar, insanlık dışı ve kişinin kendisi için yıkıcı hale gelir ve kendisi için insanlık dışı ve yıkıcı olur. toplum ve çevre için.

Yalnızca yaşamın biyolojik ilkeleri ve ilkel hayatta kalma içgüdüleri, bir insan düşmanının, bir katilin veya bir tecavüzcünün yaşamını hâlâ destekleyebilir.

Hayat, insanlık dışılık, sinizm ve nihilizm tarafından daha çok vuruldukça alacakaranlık, kusurlu ve zayıf hale gelir.

Bir insanın başına gelebilecek en kötü şey, içindeki insanlık dışının zaferidir. Nihai zaferi, ruhsal bozulma ve ölüm, uyarıcı, şu ya da bu şekilde, fiziksel bozulma ve ölüm anlamına gelir. Hiçbir kötü adam gerçekten mutlu değildir ve sert suçluların yaşam beklentisi, ortalama yaşam süresinin çok altındadır.

Hayat, kişinin kendi şahsında sadece iç düşmanlara değil, kişiliğin ve toplumun dışında var olan dış düşmanlara da sahiptir. Biyolojik bir süreç olarak yaşamı tehdit eden tehlikeler özellikle açıktır: hastalıklar, doğal afetler, sağlıksız yaşam ortamı. Her ne kadar birçok yönden bu düşmanlar sosyal olarak belirlenebilir ve ya teşvik edilebilirler. sosyal faktörler ya da zayıflayabilir ve bazıları kabul edilenler tarafından mağlup edilebilir. sosyal önlemler, bu tehditlerin doğası fiziksel, genel biyolojik veya çevresel yasalarla ilişkilidir. Bu bağlamda, yaşamımızın etimizle bağlantılı bileşeni ve değeri ile ilgili soru ortaya çıkıyor.

Bedenimizin değeri sadece biyolojik, fiziksel ve estetik değildir. Aslında yaşamsaldır, varoluşsaldır, çünkü yaşam olarak varoluşumuzla temelden bağlantılıdır.

Vücudumuz tek olası yol fiziksel ve biyolojik varlığımız.

Yapay bir beyin ya da yapay bir insan yaratma umutları ne kadar heyecan verici olursa olsun, bedensel, biyolojik olan her zaman bireyler olarak bizden, iç dünyamızdan, benliğimizden ayrılamaz olacaktır. (Böylece bu ihtimallerden korkanları anlayabilirsiniz...)
Kişinin giyindiği bedensel bütünlüğün genel değer durumuna sağlık diyoruz.

Sağlık - Genel durum mutlu ve verimli bir hayat.

Bir kişinin fiziksel ve fiziksel davranışlarına karşı tutumu için birkaç basit insancıl kural vardır. akıl sağlığı.

Gerekli:

- Sağlıklı yiyecek;
- günlük yap fiziksel egzersiz;
- gereksiz stresten kaçının;
- rahatlayıp dinlenebilmek;
- zevk almada makul ve ölçülü olmak.

Sağlık sadece fiziksel veya zihinsel değildir. Prensipte bölünmezdir ve bir kişiyi fiziksel, biyolojik, zihinsel, ahlaki, entelektüel ve dünya görüşünün birliği olarak ifade eder.

Bir değer olarak insan bedeni hakkında konuştuğumuzda, engelliler ile ilgili soruya cevap vermeliyiz. Ne yazık ki, içinde modern dil Kronik hastalığı olan insanlara veya doğmamış veya yaşamı boyunca örneğin görme veya elini kaybetmemiş bir kişiye atıfta bulunan modern kültüre uygun bir kavram yoktur. Mevcut tüm kavramlar: "engelli kişi", "sınırlı kişi fiziksel yetenekler”ve benzerleri, bir dereceye kadar saldırgandır, bu tür insanların onurunu incitir.

Bu tür insanlar temelde kusurlu mu ve mutluluk, zengin, verimli, değerli ve mükemmel bir yaşam olasılığından açıkça yoksun mu? Hümanizm bu soruya olumsuz yanıt verir. Hiçbir kutsal veya bilimsel kitap, bir kişinin ancak etiyle ilgili her şey yolundaysa eksiksiz olabileceğini söylemez: dört uzuv, on parmak, iki göz, kulak ve iki burun deliği, eğer vücudunda dokuz doğal açıklığa sahipse, tüm vücut seti. düzgün çalışma iç organlar ve standart gövde.

Tarih ve modernite bize bir kişinin hastalıkları üzerindeki zaferinin, fiziksel eksikliklerin üstesinden gelmesinin birçok örneğini verir. Bir kişi o kadar akıllı ve son derece uyumlu bir şekilde düzenlenmiştir, cesaret, amaçlılık, azim gibi olağanüstü niteliklere sahiptir, hatta ciddi rahatsızlıkları veya örneğin körlüğü iyileştirme adımına dönüştürebilir, son derece ahlaki, insancıl, bazen de kahramanca yaşam tarzı. Bir hastalık, bir kişiyi yalnızca üstesinden gelmeye değil, aynı zamanda yükselmeye, yaşama isteğini güçlendirmeye de teşvik edebilir.

Günümüz medeni toplumlarında, engelli bireylere karşı ayrımcılık yapan veya yaşamı zorlaştıran fiziksel, psikolojik ve yasal engellerin kaldırılması için çok şey yapılmaktadır. Bu tür eylemlerin kapsamı çok geniştir: evlerde ve sokaklarda özel eğimlerin düzenlenmesinden engelliler için spor yarışmalarının düzenlenmesine ve engelliler için yasaklanmış meslekler listesinde maksimum azalmaya kadar.

Toplum, özürlüler ve diğer insanlar arasındaki ayrımları makul bir şekilde ortadan kaldırmaya, ne yazık ki sadakaları hatırlatan ve bir kişiye saldırgan olan ayrıcalıklara gerek kalmamasını sağlamaya çalışmalıdır.

Ders için sorular

İnsan yaşamının değerleri diğerlerinden nasıl farklıdır?
Temel insani değerler nelerdir?
Kişilik, bir kişinin özü veya özünün kabı olarak anlaşılırsa, bir kişinin varlığı ile nasıl ilişkilidir?
Yaşamın değeri ile bir insanın değeri arasındaki fark nedir?
Hayatın iki ana vektörü nedir?
değer nedir insan vücudu?
Sağlığın değeri nedir ve ona karşı tutumun temel kuralları nelerdir?

Yansıma için sorular

1. Yaşam değerinin dualitesi nedir?
2. İnsan yaşamının değerleri neden başlangıç ​​olarak adlandırılabilir de nihai (hedef) olarak adlandırılamaz?
3. Yaşam değerleri alanında amaç ve araçlar nelerdir?
4. Engelliler neden engelli değil?
5. Paha biçilmez bir hediye olarak yaşamın erdemleri ve sınırları nelerdir?

insan hayatının değeri

Birçok insan şu soruları sorar: Hayattaki en değerli şey nedir? Hayatın anlamını ne sıklıkla düşünüyoruz? Hayatın kendisine değer veriyor muyuz? Şimdi düşünelim: İnsan hayatının değeri nedir? Hangi fırsatlara sahibiz?

Her şeyden önce, bilinçtir, insan zihnidir. Hayvanlardan farklı olarak, bir sorunla karşılaştığımızda, sadece acı çekmeyi değil, onu deneyimleyebiliriz, acıyı keşfedebilir, nedenlerinin ne olduğunu anlayabiliriz. Bu ıstırabı ortadan kaldırmanın ve nedenlerini ortadan kaldırmanın yollarını bulabiliriz. Bu insan hayatının değeridir.

İnsan hayatının değeri - insan hayatı - yeri doldurulamaz bir kaynaktır ve gerçekten büyük bir potansiyel değeri vardır. Ancak kaynağın kendi içindeki değeri hiçbir şey ifade etmez. Bir metafor olarak, örneğin bir elmas alalım - değerli, pahalı bir taş, ama kendi içinde çok çekici değil: sadece bir taş parçası, güzel, ama şimdiye kadar anlamsız. Daha sonra, pırlanta ustanın elleriyle kesildiğinde ışıl ışıl parıldayacak, oynaşacak ve parıldayacak, parıldayacak, yansıtacak. Güneş ışınları genç bir gün ve güzelliği ile gözleri perçinleyecek ve neşe verecek. Bir insanın hayatı için de böyledir: Özenli bir usta, hayatını sağlam ve güzel bir şekilde kurarsa, yanında aynı güçlü hayatların inşa edilmesine dikkat ederse, hayatı bir başyapıt, onun ana ve büyük eseri olur. Bir insan nasılsa rastgele tuğla yığarsa, eline geçen her şeyi kullanırsa, sağlam bir temele ve güvenilir duvarlara aldırış etmezse, bir yandan inşa eder, diğer yandan yıkar ve hatta başkalarının inşa etmesini bile engellerse - hayatı ortaya çıkıyor. yığılmış bir tuğla yığınından başka bir şey değildir. Hayat boşuna, hiçbir yerde, içki içerek ve güzel şeyler hakkında boş gevezelikle harcanırsa, sonuçta böyle bir yaşamın değeri, kaynağın kendisi çok pahalı olmasına rağmen düşük olur. Hayat güzelce, güçlü bir şekilde, en azından kendine ve sevdiklerine ya da çok sayıda insana özen göstererek yaşanırsa, böyle bir hayatın değeri yüksek olacaktır. Bir kişi hayatının değerini kendisi yapar: hangi yönde yaşamak istediği ve yaşayacağı seçimine bağlıdır. Yeri doldurulamaz ve dolayısıyla inanılmaz derecede değerli bir kaynağın nereye verileceği yalnızca onun seçimi olacaktır: onu bir tuğla yığınının altına gömün veya muhteşem bir Tapınağa yatırın. İnsan hayatı büyük bir değerdir. Başka bir değerle (diğer tür) karşılaştırılamaz. Bu anlamda, bir transfinit sayıya benzer. Hangi, tanımı gereği, herhangi bir tam sayıdan veya gerçek sayıdan daha büyüktür. Sonsuz daha fazla.

Dolayısıyla insan hayatının değeri, başka hiçbir şeyin değeriyle kıyaslanamaz. Tanım gereği, her şeyden daha değerlidir. Ancak başka bir insan hayatının değeri ile karşılaştırılabilir.

Bir insanın mutlak değeri, diğerleri gibi değil, hayatını özel kılan bir değerdir. Bir kişinin mutlak değerinin nasıl anlaşılacağı sorusu yukarıda tartışıldı. Şimdi sıra, insan yaşamının değerlerinin içeriğinde nelerin yer aldığını belirlemeye geldi. Şu ya da bu değerin yaşamsal değerler arasında olup olmadığını belirleyebileceğimiz işaret, yaşamın böyle bir tezahürü olacaktır ki, bunun en derin, ilkel, eksiksiz ve dolaysız, bölünmez tezahürü olduğu ortaya çıkacaktır.

Bir örnekle açıklayayım. Örneğin çöken bir evin enkazı altında bir adam bulundu. İster mümin ister ateist olsun, eğitimli olsun olmasın, kahraman veya sıradan bir vatandaş olsun, kurtulur. Her şeyden önce onu canlı olarak kurtarıyorlar, hayatını kurtarıyorlar.

Yukarıda belirtildiği gibi, bu tür değerlere, insan varlığının temel anlamlarıyla ilişkili olan yaşamın ve değerlerin diğer tüm tezahürlerinin temelini oluşturan varoluşsal denir.

Bu değerler şunları içerir: yaşam, ölüm (kendi başına değil, yaşamın sonluluğu en önemli özelliği olduğu için), aşk, aile, çocukların doğumu ve yetiştirilmesi, özgürlük, yalnızlık, katılım, çalışma, dinlenme, yaratıcılık.

Yaşam veya varoluş, bir kişinin özü, temel değeridir. Bütün hallerinin ve fiillerinin genel halidir. Ancak öncelik verilenin hayatın değeri değil, bir kişinin değeri olduğunu vurgulamak önemlidir, çünkü var olan kişiliktir, kişilik yaşar, kişilik vardır, hayat ne kadar değerli ve önemli olursa olsun. kendi içinde bize en yakın yerden, kişiliğin ortaya çıkışının merkezinden, dünyadaki varlığının yolundan başka bir şey değilmiş gibi görünebilir.

Kişilik özse ve yaşam varoluşsa, varlığımız özümüzden önce gelir. Bir varlığın var olduğunu söylemek, bir kişinin yaşadığını söylemektir. Ancak bir kişinin anlam ve değer merkezi olan özdür, kişisel ilkedir.

Hayatın değeri bu haliyle iki yönlüdür. Bir yandan yaşam bize en yüksek armağan, evrensel bir fırsat olarak verilir ve bu nedenle yaşama çok değer vermeli, ona saygı ve hürmet duymalıyız. Öte yandan, sadece yaşam değil, bir insan - kendi yaşamını yaşayan bir yaratığa, özgür, düşünen, yaratıcı bir varlığa, yaşamı, başlangıcını ve sonunu, sınırsız olanaklarını ve biyolojik sınırlarını bilenlere yaşam verilir. , hayatın sonlu olduğunun farkında olan bir varlık. Ve bu nedenle, kendisine sunulan, verilen (kelimenin tam anlamıyla hiçbir şey için!) Onun tarafından yaşanması için - yaşamdan daha öncelikli, daha önemli olan onun konusudur. İyi mi kötü mü başka bir soru. Dehanın hayatları vardır ve sıradanlığın hayatları vardır.

Belki de bir yaşam yasası bile vardır: Eğer layıkıyla yaşarsak ya yaşamdan daha yükseğiz, ya da aşağı, yani bir şekilde yaşıyorsak, akışla devam edersek bu hediyeye layık değiliz. Ancak her durumda, bir kişi ve hayatı aynı şey değildir.

Bir kişiliğin doğuşu, biyolojik sınırlarının ötesine geçen bir yaşam eylemidir. Bu, biyolojik bir süreç olarak hayata indirgenemeyecek eşsiz kültürel fenomenlerin bütün bir havai fişeklerine yol açan mantık ve özgürlüğün onun rahminde doğduğu anlamına gelir.

Hayat ya oradadır ya da değildir. Ama kalitesi değişebilir. Başkalarının hayatları ve değerleri pahasına değil de iyilik adına yaşar, hayatımızı destekler, onu sever ve önemsersek, o zaman insanız ve hayatımız iyi ve zengindir. İnsanlık dışı ilkeler bizi ele geçirirse, hayatımız bozulmaya, zayıflamaya, daha da fakirleşmeye başlar. Yaktıkça değeri düşer, içimizdeki insanlık dışını öldürür.

Hayatımız ne kadar insancıl, zenginse değeri de o kadar yüksek olur. Hayat, hayatımın insan efendisi olduğum ölçüde değerlidir.

“Sadece yaşamak”, pasif, bitkisel bir yaşam sürmek, günlük yaşamın akışına ve anlıklara teslim olmak, ilk zamanımıza kadar hepimizin sahip olduğu başlangıç ​​sermayenizi, o ilk yaşam rezervini düşüncesizce boşa harcamak demektir. bizde kişiliğin ve insanlığın uyanışına kadar bilinç ve öz-bilinç eylemleri ortaya çıkar.

Bir söz vardır: Biri yemek için yaşar, diğeri yaşamak için yer. İnsancıl bir insan, insan olmak ve insan olmak için, kendini ve kişisel, toplumsal ve evrensel yaşamın değerlerini yaratmak, insanın onurunu geliştirmek ve yükseltmek için yediğini ve yaşadığını söyleyebilir.

Hayat bir değerdir çünkü o sadece tezahür edebileceğimiz, aktif varlığa çağırabileceğimiz, insanlığımızı, tüm olumlu niteliklerimizi ve erdemlerimizi, tüm değerlerimizi gerçekleştirebileceğimiz ilk temel, bir yol, bir süreçtir.

Sadece bundan insan hayatı sonsuz değer kazanır, evrensel bir değer haline gelir.

Yaşamın sınırsız değeri, herkesi ve her şeyi şölenine, yaşam şölenine, tatilinde yer bulduğu herkese ve her insana davet etmesinde kendini gösterir. Paha biçilmez hediyemiz ve gerçek şansımız olarak, her birimize ön koşulsuz olarak anlatıyor - yaşa!

Belki de az önce söylenenler kulağa fazla açıklayıcı geldi. Varlığın kendisini bir sınav haline getiren hastalıklar, erken ölümler vb. vardır.

Ve yine de hayatın sonsuz değerinde, yaşayabildiğimiz sürece, tüm kara noktaları batıyor gibi görünüyor. Kabul edilen standartlara göre başarılı görünüp görünmediğine bakılmaksızın, zihinsel olarak sağlıklı her insan hayata değer verir - bu, düşüncemizin bir başka teyididir.

Ancak, değerlendirmesi ne olursa olsun, her zaman ikincil olan yaşamın kendisi, kendisine karşı insancıl bir tutum gerektirir. Bir değer olarak gerçekleşmesi için böyle olması, korunması, sürdürülmesi, güçlendirilmesi ve zenginleştirilmesi gerekir. Ancak bazı iç yaşam rezervleri, kendini koruma içgüdüleri yeterli değildir. Ve bu yüzden.

Hayat, insan varlığının evrensel, her şeyi kapsayan temelidir. Bu da içimizdeki hem insana hem de insanlık dışı olana açık olduğu anlamına gelir. Bu yüzden hem sevinç hem de keder ve kanatlar ve boyunda bir boyunduruk ve lüks, iyi şanslar ve yoksulluk, başarısızlık ve lanet olabilir.

Milyonlarca ve on milyonlarca uyuşturucu bağımlısı ve alkolik, evsiz ve evsiz çocuk, yetim, yüz milyonlarca yoksul, totaliter ve cahil iktidarların hatası ve kadim gelenekler yüzünden farklı ülkelerde bitki örtüsüne, açlığa ve acıya mahkûmdur. özgürlük ve alçakgönüllülük eksikliği - hepsi yaşam potansiyellerini gerçekleştirme fırsatından mahrum kaldılar veya mahrum kaldılar.

Ancak her durumda, yaşamın kendisi bir değer olamaz. Kendi özünden dolayı değil, ancak bir insandaki insanlık dışı olanın olumsuzluğu ile kaplandığı, ya da bir insanın dışında var olan, onu ezen, zayıflatan, onu güçten yoksun bırakan bir yük, hatta dayanılmaz hale gelir. .

İnsan yaşamı ile onun sadece biyolojik yanını değil, aynı zamanda psişik ve entelektüel yanını da anlarsak (ve yalnızca bu bütünlük insan yaşamı olarak adlandırılabilir), o zaman anti-saldırıların müdahalesinin ne kadar geniş olduğunu hayal etmek kolaydır. insan bize, kendi hayatımıza.

Herhangi bir nedenle bu işgalin yoluna güvenilir bir bariyer kurulmadığında, insanlık dışı olana insanca karşı çıkmadığında, yaşam süreci olumsuz bir anlam kazanmaya başlar, insanlık dışı ve kişinin kendisi için yıkıcı hale gelir ve kendisi için insanlık dışı ve yıkıcı olur. toplum ve çevre için.

Bir insanın başına gelebilecek en kötü şey, içindeki insanlık dışının zaferidir. Nihai zaferi, ruhsal bozulma ve ölüm, uyarıcı, şu ya da bu şekilde, fiziksel bozulma ve ölüm anlamına gelir. Hiçbir kötü adam gerçekten mutlu değildir ve sert suçluların yaşam beklentisi, ortalama yaşam süresinin çok altındadır.

Hayat, kişinin kendi şahsında sadece iç düşmanlara değil, kişiliğin ve toplumun dışında var olan dış düşmanlara da sahiptir. Biyolojik bir süreç olarak yaşamı tehdit eden tehlikeler özellikle aşikardır: hastalıklar, doğal afetler, sağlıksız yaşam alanları. Birçok yönden bu düşmanlar sosyal olarak belirlenebilir ve sosyal faktörler tarafından teşvik edilebilir veya sosyal önlemler tarafından zayıflatılabilir ve bazıları mağlup edilebilir, ancak bu tehditlerin doğası fiziksel, genel biyolojik veya çevresel yasalarla ilişkilidir. Bu bağlamda, yaşamımızın etimizle bağlantılı bileşeni ve değeri ile ilgili soru ortaya çıkıyor.

Bedenimizin değeri sadece biyolojik, fiziksel ve estetik değildir. Aslında yaşamsaldır, varoluşsaldır, çünkü yaşam olarak varoluşumuzla temelden bağlantılıdır.

Sağlık, elverişli ve verimli bir yaşam için genel bir koşul ve bu nedenle en önemli değerdir. Bir kişinin fiziksel ve zihinsel sağlığına karşı tutumu için birkaç basit hümanist kural vardır. Aslında çok basit, ihtiyacınız olan tek şey:

  • - Sağlıklı yiyecek;
  • - günlük egzersiz;
  • - gereksiz stresten kaçının;
  • - rahatlamak ve dinlenmek için;
  • - zevk alma konusunda makul ve ölçülü olun.

Sağlık sadece fiziksel veya zihinsel değildir. Prensipte bölünmezdir ve bir kişiyi fiziksel, biyolojik, zihinsel, ahlaki, entelektüel ve dünya görüşünün birliği olarak ifade eder.

Bir değer olarak insan bedeni hakkında konuştuğumuzda, engelliler ile ilgili soruya cevap vermeliyiz. Ne yazık ki, modern dilde, kronik hastalığı olan veya doğmamış veya yaşamı boyunca örneğin görme veya elini kaybetmemiş bir kişiye atıfta bulunan modern kültüre uygun bir kavram yoktur. Mevcut tüm kavramlar: “engelli kişi”, “sınırlı fiziksel yeteneklere sahip kişi” ve benzerleri bir dereceye kadar saldırgandır, bu tür insanların onurunu incitmektedir.

Bu tür insanlar temelde kusurlu mu ve mutluluk, zengin, verimli, değerli ve mükemmel bir yaşam olasılığından açıkça yoksun mu? Hümanizm bu soruya olumsuz yanıt verir. Hiçbir kutsal ya da bilimsel kitap, bir kişinin ancak etiyle her şey yolundaysa eksiksiz olabileceğini söylemez: dört uzuv, on parmak, iki göz, kulak ve iki burun deliği, eğer vücudunda dokuz doğal açıklığa sahipse, tüm vücut seti. düzgün işleyen iç organlar ve standart bir fizik.

Tarih ve modernite bize bir kişinin hastalıkları üzerindeki zaferinin, fiziksel eksikliklerin üstesinden gelmesinin birçok örneğini verir. Bir kişi o kadar akıllı ve son derece uyumlu bir şekilde düzenlenmiştir, cesaret, amaçlılık, azim gibi olağanüstü niteliklere sahiptir, hatta ciddi rahatsızlıkları veya örneğin körlüğü iyileştirme adımına dönüştürebilir, son derece ahlaki, insancıl, bazen de kahramanca yaşam tarzı. Bir hastalık, bir kişiyi yalnızca üstesinden gelmeye değil, aynı zamanda yükselmeye, yaşama isteğini güçlendirmeye de teşvik edebilir.

Günümüz medeni toplumlarında, engelli bireylere karşı ayrımcılık yapan veya yaşamı zorlaştıran fiziksel, psikolojik ve yasal engellerin kaldırılması için çok şey yapılmaktadır. Bu tür eylemlerin kapsamı çok geniştir: evlerde ve sokaklarda özel eğimlerin düzenlenmesinden engelliler için spor yarışmalarının düzenlenmesine ve engelliler için yasaklanmış meslekler listesinde maksimum azalmaya kadar.

Toplum, özürlüler ve diğer insanlar arasındaki ayrımları makul bir şekilde ortadan kaldırmaya, ne yazık ki sadakaları hatırlatan ve bir kişiye saldırgan olan ayrıcalıklara gerek kalmamasını sağlamaya çalışmalıdır.

Bu konu hakkındaki görüşlerimi ayrıca belirtmek isterim. Bence, bu sorun, yani, sorun zamanımızla ilgilidir. Birçok insan hayatlarını düşünmez, onlara dikkatsiz davranır, sağlıklarını ve güçlerini dağıtır. İnsan her şeye kadir olduğunu ve her şeyi yapabileceğini düşünür ve elbette günlük hayatın koşuşturması içinde bu soruları soracak vaktimiz yoktur. Ama eminim ki her insan için, insan yaşamının değerine ilişkin soruların vazgeçilmez bir yanıt gerektirdiği bir an gelir. Ne yazık ki, bu an bir şeyi değiştirebilmek için çok geç geliyor. Bazen insan yanlış yaşadığını, geri getiremeyeceği bir şeyi kaybettiğini ancak ölüm karşısında anlar. Öyleyse, her şeyden önce kendiniz için neyin değerli olduğunu ve sizin için neyin önemli olduğunu nasıl anlayabilir ve anlayabilirsiniz. Elbette bu zor bir soru ama bana öyle geliyor ki her insan bunu kendisi belirlemeli. Bazıları için değer sayısız zenginlik ve fayda, çok miktarda para, biri popüler ve yetenekli olmayı hayal eder, biri etrafındaki herkesin mutlu olmasını hayal eder ve biri için değer sevdiklerinin ve akrabalarının sağlığındadır. Her insanın kendi değer aralığı vardır ve neye değer vereceğine kendisi karar verme hakkına kesinlikle sahiptir.

Ancak ne yazık ki, bir kişi genellikle bir kişinin yaşamını ve sağlığını başarılı ve faydalı bir şekilde etkileyebilecek yanlış değerleri seçer. Çoğu zaman insanlar kendi içlerinde dolanır, insanlık dışı ve insanlık dışı çizgiyi aşar ve bu da aşağıdaki gibi ciddi sonuçlara yol açar: sosyal çatışmalar, suçlar, ahlaksız davranışlar, kendine ve başkalarına sağlığa zarar verme. Bu liste uzayıp gidebilir.

İnsan bir şeyi değiştirme seçeneği bırakmadan kendini çıkmaza sokar, Üstelik hayatınızın boş yaşandığının farkına varması çok geç gelir ve kişi hiçbir şeyi değiştiremez. Elbette insanın kendi değerlerini seçmesinin çok sayıda nedeni vardır ama şunu da belirtmek isterim ki sadece İnsanın kendisi hayatının efendisidir. Ve hayat bir çiçektir. Eğer ona bakmayı, sulamayı, gübrelemeyi, onunla ilgilenmeyi bırakırsanız, solacaktır.

Yani bir kişi ile. Kendinize düşüncesizce ve dikkatsizce davranırsanız, zamanınızı, sağlığınızı ve gücünüzü boşa harcarsanız, sonunda acımasız bir çiçek gibi hayat kaybolur.

Bu nedenle kendinize ve çevrenizdekilere değer verin, her anın, her saniyenin kıymetini bilin, kötünün içinde iyi bir parça bulabilin, çünkü hayat bize sadece bir kez verilir! felsefi yaşam anti-hümanist

Cümleler ünlü insanlar hayatın değeri üzerine:

  • - Hayatın hiçbir şeye değmediğini anladım ama aynı zamanda hiçbir şeyin yaşamaya değmediğini de anladım (André Malraux);
  • - Hayatınıza değer veriyorsanız, başkalarının da onlarınkine daha az değer vermediğini unutmayın (Euripides);
  • - Bir kişinin hayatı, ancak diğer insanların hayatlarını daha güzel ve daha asil hale getirmeye yardımcı olduğu ölçüde anlamlıdır. Hayat kutsaldır, tabiri caizse, diğer tüm değerlerin tabi olduğu en yüksek değerdir (Einstein Albert);
  • -Gerçekten, yaşama değer vermeyen onu hak etmez (Leonardo da Vinci).
4 792 0 Merhaba! Bu makalede, bir kişinin yaşam değerleri, ana kategorileri, nasıl oluştukları ve nasıl yeniden düşünüldükleri tartışılacaktır.Değerler, kişinin özünü belirleyen ve hayatını yöneten ana amaç ve önceliklerdir. Bu insan inancı, ilkeleri, idealleri, kavramları ve özlemleridir. Bu, her insanın kendisi için hayattaki en önemli ve önemli olarak tanımladığı şeydir.

Yaşam değerleri nelerdir ve bizim için rolü nedir?

Yaşam değerleri ve yönergeleri, dünya görüşünde ilk sırada yer alan ve bir kişinin davranışını, arzularını ve isteklerini belirleyen bazı mutlak değerlerdir. Görevleri çözmeye ve kendi faaliyetlerinde öncelikleri belirlemeye yardımcı olurlar.

Her insanın kendi değerler hiyerarşisi vardır. Değerler, bir kişinin hayatını nasıl kurduğunu, nasıl arkadaş edindiğini, iş yeri seçtiğini, nasıl eğitim alacağını, hangi hobilere sahip olduğunu, toplumla nasıl etkileşime girdiğini belirler.

Yaşam boyunca, değerler hiyerarşisi kural olarak değişir. AT çocukluk bazı önemli anlar ilk sırada, ergenlik ve gençlikte - diğerleri, gençlikte üçüncü, yetişkinlikte - dördüncü ve yaşlılıkta her şey tekrar değişebilir. Gençlerin yaşam değerleri her zaman yaşlıların önceliklerinden farklıdır.

Hayatta, bir kişinin dünya görüşünü 180 derece döndürebilen, hayatını tamamen yeniden düşünmesini ve önceliklerini eskisinin tam tersi olarak yeniden belirlemesini sağlayan (mutlu veya trajik) olaylar meydana gelir.

Bu, insan ruhunun ve kişiliğinin doğal bir gelişim sürecidir. Değişen koşullara uyum çevrekoruyucu fonksiyon organizmalar, evrimsel sürecin bir parçası.

Her birey, kendi değer sisteminin hiyerarşisinin açıkça farkında olmalıdır. Bu bilgi çeşitli zor durumlar, örneğin, yapmanız gerektiğinde Zor seçim iki önemli şey arasında biri lehine. Üstün değerlere odaklanan bir kişi, kendi iyiliği için gerçekten önemli olanı doğru bir şekilde belirleyebilecektir.

Tipik bir gerçek yaşam örneğini ele alalım. Sorumlu bir işkolik, tüm görevleri başarıyla tamamlamak için genellikle işe geç kalır. İş gerçekten ilginç, iyi ücretli, umut verici, vb., ama hiç bitmiyor. Her zaman bitirmediği ve zamanı olmadığı hissini kemirir. Çok sevdiği ailesi onu evde beklemektedir. Karısı periyodik olarak evden sık sık gelmediğinden şikayet eder ve bu da bazı rahatsızlıklara neden olur. Memnuniyetsizlik hissi gecikir ve kronikleşir.

Tam olarak bu gibi durumlarda, nasıl doğru bir şekilde önceliklendirileceğini öğrenmek gerekir. Neyin önce geldiğine karar vermek önemlidir. Sorunu kendi içinizde çözün ve acele etmeyi bırakın. Her zaman her şeyi yapmak imkansızdır, ancak birincil önemi seçmek oldukça mümkündür. sökülmüş benzer durumlar ve kendi öncelikler hiyerarşinizi benimseyerek, kronik kişilik çatışmaları en aza indirilebilir.

Hayatta doğru ve yanlış değerler sistemi yoktur. Birisi için başarılı kariyer ve ilk etapta tanınma, birisi için sevgi ve aile, diğerleri için eğitim ve sürekli gelişim.

Ancak kendi öncelikler hiyerarşisi ve onlarla iç tutarlılık konusunda bir farkındalık vardır. Ve bir kişi, şeylerin kendisi için gerçek önemini belirlemekte ve belirlemekte zorluk çektiğinde, bir iç çatışma vardır.

Temel yaşam değerleri

Geleneksel olarak, yaşam değerleri iki gruba ayrılabilir:

  1. Malzeme:, konfor, ev, finansal ödeme gücü ve istikrar duygusu.
  2. Manevi:
  • Aile: bir çiftte samimi, uzun süreli istikrarlı, üreme, diğer insanlar için kendi kendine ihtiyaç duygusu, bir topluluk duygusu.
  • Arkadaşlar ve çalışma ekibi: bir gruba ait olma duygusu.
  • Kariyer: belirli bir sosyal statüye ulaşmak, önemli insanlara saygı duymak.
  • Favori iş: iş projesi veya hobi (müzik, spor, bahçe işleri vb.), kişinin kendi amacını ve yeteneklerini ortaya çıkarması.
  • Eğitim ve gelişim herhangi bir beceri, nitelik, kişisel gelişim.
  • Sağlık ve güzellik: uyum, iyi fiziksel şekil, hastalıkların olmaması.

Her iki kategori de birbiriyle iç içedir ve bitişik değerlere dönüşür. AT modern dünya maddi değerleri manevi değerlerden ayırmak zordur. Bazılarının uygulanması için diğerlerinin varlığı gereklidir. Örneğin, eğitim belirli bir ekonomik durum kazanılacak. Para, aileye finansal rahatlık ve eğlence ve ilginç hobiler için fırsat getirir. Sağlık ve güzellik için maddi yatırımlar da gereklidir. sosyal durum modern adam büyük ölçüde edinilmiş maddi zenginlik tarafından belirlenir. Böylece maddi değerler, manevi değerlerin ayrılmaz bir parçası haline geldi.

Yaşam değerleri şunlardır:

1. Evrensel (kültürel). Bu genel fikirlerİnsanlar neyin iyi neyin kötü olduğu hakkında. Çocuklukta atılırlar ve gelişimleri bir insanı çevreleyen toplumdan etkilenir. Model, kural olarak, çocuğun doğup büyüdüğü ailedir. Ebeveynlerin öncelikleri, kendi değerler sisteminin oluşumunda temel hale gelir.

Topluluk öncelikleri şunları içerir:

  • fiziksel sağlık;
  • hayatta başarı (eğitim, kariyer, sosyal durum, tanıma);
  • aile, çocuklar, aşk, arkadaşlar;
  • ruhsal gelişim;
  • özgürlük (yargılama ve eylem);
  • yaratıcı gerçekleşme.

2. Özelleştirilmiş. Yaşam boyunca her insanda oluşur. Bunlar, kişinin genel kabul görmüş değerlerden sıyrıldığı ve kendisi için önemli gördüğü değerlerdir. Kibarlık, nezaket, insanlara inanç, okuryazarlık, iyi yetiştirme ve diğerleri bir öncelik olabilir.

Değerlerinizi nasıl keşfedersiniz?

Şu anda, psikologlar geliştirdi çok sayıda yaşam değerlerini teşhis etme yöntemleri.

Testler çevrimiçi olarak alınabilir. Genellikle 15 dakikadan fazla sürmezler. Sonuç birkaç saniye içinde görünür. Yöntemler, bir dizi çoktan seçmeli soru veya daha fazla sıralama için bir ifadeler listesidir. Cevaplar doğru ya da yanlış değildir ve sonuçlar iyi ya da kötü değildir. Test sonuçlarına dayanarak, katılımcının ana değerlerinin bir listesi yayınlanır.

Bu yöntemler, bir kişinin kendi öncelik hiyerarşisinin bir resmini hızlı bir şekilde almasına yardımcı olur.

Test sonuçları bazen kafa karıştırıcı olabilir. Size yanlış oldukları ve öncelikler sisteminizin yayınlanan programa uymadığı görünebilir. Başka bir test deneyin ve ardından bir tane daha.

Soruları cevaplarken, hayatta sizin için neyin en önemli olduğuna ve neyin ikincil olduğuna aynı anda kendiniz karar verebileceksiniz.

Kendi değer sisteminizi belirlemek için başka bir seçenek de önceliklerinizin bağımsız bir analizidir.

Bunu yapmak için, hayatta sizin için önemli olan her şeyi bir kağıda yazmanız gerekir. Saygı duyduğunuz, takdir ettiğiniz ve değer verdiğiniz her şey. Terminoloji ve gözetlenen ölçüt ve tanımların kullanılmasına gerek yoktur. Kafanızda şeylerin çağrıldığı kelimeleri tam olarak listeleyin.

Listeyi yaptıktan sonra kısa bir ara verin. Başka bir etkinliğe geçin. Sonra listenizi tekrar alın ve dikkatlice bakın. Sizin için en önemli olan 10 değeri seçin, gerisini çizin. Şimdi listenin tekrar yarıya indirilmesi gerekiyor. Önceliklendirmeyi kolaylaştırmak için farklı yaşam durumları hangisinin daha önemli olduğunu belirlemek.

Sonuç olarak, en fazla 5 tane var. anlamlı değerler. Bunları sıralayın (önem sırasına göre 1'den 5'e kadar sıralayın). Sizin için neyin daha değerli olduğuna karar veremiyorsanız, neyin sizin için daha zor olacağına karar vermek zorunda kaldığınız bir durum hayal edin. Ve bu tam olarak düşüncelerinizde bile ayrılamayacağınız şeydir ve bu sizin en yüksek öncelikli yaşam değeriniz olacaktır. Gerisi de önemli olmaya devam edecek, ancak yine de ikincil olacak.

Bu şekilde yaşam önceliklerinizin bir resmini elde edersiniz.

Eğitim sürecinde yaşam değerleri nasıl aşılanır

Kural olarak, yaşam değerlerini aşılama sorusu genç ebeveynler tarafından sorulur. Kendi insanımı “doğru” ve mutlu yetiştirmek istiyorum.

Çocuğun kafasında bir kenara koymak istediğiniz bir öncelikler sistemi seçmedeki temel faktör, ebeveynlerin "doğru" değerlere ilişkin kendi anlayışlarıdır.

Çocuklukta önemli şeyler hakkında oluşturulan fikirler, hayatınızın geri kalanında bilinçaltında sabitlenecek ve ciddi şoklar olmadan değişmeden kalacaktır. Hakkında evrensel değerler hakkında (aile, aşk, kendini geliştirme ve eğitim için çabalama, kariyer gelişimi, maddi zenginleştirme).

Yakın insanların her zaman önce geldiği bir ailede, sevgiye ve kişilerarası ilişkilere değer veren bir çocuk büyür. Kariyerci bir ailede, belirli bir statüyü arzulayan hırslı bir kişilik oluşması muhtemeldir. Vb.

Büyüyen bir kişinin değer sistemi üzerine kuruludur. hayat deneyimi. Her gün "pişirdiği" şey hakkında. Baba işte ortadan kaybolduğunda ve anne, çocuğun ilgisinden mahrum kaldığında, genç kuşağa hayattaki en önemli şeyin aile olduğunu söylemek işe yaramaz. Bebeğinizde düşündüğünüz gibi “doğru” yaşam önceliklerini oluşturmak istiyorsanız, bunu kendi örneğinizle gösterin. Çocukların değerleri ebeveynlerinin elindedir.

Değerleri yeniden düşünmek

Temel yaşam değerlerinin oluşumu insan yaşamının ilk yılında başlar ve yaklaşık 22 yaşında sona erer.

İnsan hayatı boyunca karşılaştığı farklı durumlar değerlerin yeniden düşünülmesine yol açar. Bu tür anlar her zaman güçlü ile ilişkilendirilir. duygusal kargaşa(hem olumlu hem de olumsuz) veya uzun süreli depresif durumlar. Olabilir:

  • evlilik;
  • bir çocuğun doğumu;
  • Sevilen bir kişinin kaybı;
  • finansal durumda keskin bir değişiklik;
  • ciddi hastalık (kendi veya sevilen biri);
  • birçok cana mal olan küresel ölçekte trajik olaylar);
  • ideallere uymayan birine aşık olmak;
  • yaşam krizleri (gençlik, olgunluk);
  • yaşlılık (yaşamın sonu).

Bazen, bir kişi içgüdüsel olarak gelecekteki yaşamı için en iyi yolu seçtiğinde, istemsiz olarak bir öncelik değişikliği meydana gelir.

Bazen, örneğin kriz durumlarında, uzun süreli zihinsel ıstırap, yeniden düşünmeye ve yeni bir yaşam değerleri seçimine yol açar. Uzun depresyonlarda bir kişi kendi mutsuzluğunu hisseder, bir çıkış yolu bulamaz - ve yaşam değerleri sorunu akut hale gelir. Bu durumda öncelikleri yeniden düzenlemek için bilinçli bir yaklaşım ve net bir istek gerekir.

Değerleri yeniden düşünmek, bir kişiye "hayata sıfırdan başlama" şansı verir. Kendini değiştir, varoluşunu kökten değiştir. Genellikle bu tür değişiklikler bir kişiyi daha mutlu ve daha uyumlu hale getirir.

Faydalı makaleler: